...务推明经史，以扶翼教道，尤长于叙事。尝取三国时事撰《汉本纪列传》，附以《魏吴载记》，为《续后汉书》七十三卷。临川危素称其立义精密，可备劝讲，朝廷取其书置宣文阁。浙东部使者交荐之，前后章凡九上。至正三年，命儒臣纂修辽、金、宋三史，右丞相脱脱以...
...少阳相火主柴胡，口苦耳聋舌痛俱，人说能和半表里，谁知功在转其枢（《内经》云∶“少阳为枢”。四时感冒，其症与伤寒表症同，但轻而不重耳，以加味香苏饮之类，取微汗而解，宜列...
...⑴赠道者：一作“赠送”。 ⑵麻衣如雪：语出《诗经·曹风·蜉蝣》，此处借用来描绘女子一身如雪的白衣。 ⑶越溪：春秋末年越过美女西施浣纱的地方。末两句是诗人的想象。...
...按摩的方法是用两个拇指顶在天枢穴位置，然后做轮转按摩即可。 经常按摩天枢穴，可以养生。 按摩的方法是用两个拇指顶在天枢穴位置，然后做轮转按摩即可。这样做可以使腑气通畅，帮助人改善脏腑气机，治疗便秘。 经常这样做，对不少疾病也有独特的治疗...
...清代医家。什邡（今属四川）人，尝任蓬州学正。深谙医学，尝着《医理元枢》二卷，此书由《运气要略》、《脉法心参》、《医方捷径》、《伤寒论注》、《金匮要略注》、《妇科辑要》、《幼科辑要》等七种组成，现有多种刻本行世。...
...（灵枢根结篇）岐伯曰∶天地相感，寒暖相移，阴阳之道，孰少孰多？阴道偶，阳道奇。（天地阴阳之道，有相感则有相移，有相移则有相胜，而孰多孰少，斯不齐矣。欲求其道，则阴阳有奇偶之分。奇者数之单，如一三五七九是也。偶者数之拆，如二四六八十是也。奇...
...之为道也，百工不楛，而人养皆足。信之为道也，群物皆成，而百善皆立。君子其施也7忠，故恋亲附也；其言尔信，故亶而可受也。忠，仁之实也。信，义之期也。是故古之所8以行乎====者，如此也。...
...人有身体、髀、股、 皆肿，环脐而痛，病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠，而着于肓。肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病。（《素问》）风毒根于中，故环脐而痛。脐为人身之枢，枢病则不能旋斡阴阳之气，故身体、髀、股、 皆肿。（...
...六经皮部之一。太阳皮部名。《素问·皮部论》：“太阳之阳，名曰关枢，上下同法，视其部中有浮络者，皆太阳之络也。”说明手足太阳经循行部位上所见的浮络都属于太阳络，而浮络之外的皮肤，即为太阳之皮部。“关”是关键，门栓的意思，“枢”有枢转的含义。...
...《景公问为臣之道晏子对以九节》 1、景公问为臣之道晏子对以九节:景公问晏子曰：“请问为臣之道。” 2、景公问为臣之道晏子对以九节:晏子对曰：“见善必通，不私其利，庆善而不有其名；称身居位，不为苟进；称事授禄，不为苟得；体贵侧贱不逆其伦，君...
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