(阴)_《脉诀汇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...隐伏,更下于沉;推筋着骨,始得其形。 伏之为义,隐伏而不见之谓也。浮中二候,绝无影响;虽至沉候,亦不可见;必推筋至骨,方始得见耳。 主病 伏 为阴,受病入深。左寸伏者,血郁之愆。伏在左关,肝血在腹。左尺得伏,疝瘕可验。 右寸伏者,气郁之殃。伏在右关,寒凝水谷。右尺得伏,少火消亡。 其主病多在沉阴之分,隐深之地,非轻浅之剂所能破其 垣也。诸证莫非气血结滞,惟...

http://qihuangzhishu.com/690/44.htm

(阳)_《脉诀汇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

体象 疾为疾急,数之至极;七至八至,流薄疾。 六至以上,脉有两称,或名曰疾,或名曰极。总是急速之形,数之甚者也。 主病 疾为阳极,阴气欲竭。脉号离经,虚魂将绝。渐进渐疾,旦夕殒灭。毋论寸尺,短期已决。 阴阳相等,脉至停均。若脉来过数而至于疾,有阳无阴,其何以生!是惟 伤寒 热极,方见此脉,非他疾所恒有也。若 痨瘵 虚惫之人,亦或见之,则阴髓下竭,阳光上亢,...

http://qihuangzhishu.com/690/49.htm

...保阴煎 保元清降汤 奔豚汤 鳖甲地黄汤 槟榔汤 补肺宁嗽汤 补肝四物汤 补肝汤 补脾丸 补中汤 补中益气汤 苍术防风汤 蚕沙饮 草蔻丸 柴葛胃散 柴胡鳖甲饮 柴胡栝楼汤 柴胡加山栀子汤 柴胡解毒汤 柴胡六合汤 柴胡羌活汤 柴胡清肝散 柴胡散 柴胡疏肝散 柴胡汤 柴胡养阴汤 柴胡枳桔汤 柴苓汤 柴芩七物汤 澄化汤 除湿清痢饮 催生立应散 大半夏汤 大柴胡汤 ...

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伤寒论·可下病证并治译文

...、散剂的疗效好,但要注意邪去病愈即应停止服药,不需要把一剂药都服完。 阳明府实证,发热出汗多的,应急以攻下,可用大柴胡汤。 腹泻,寸关尺三部象都实有力,脘腹部按之坚硬的,是阳明燥屎内结、热结旁流之证,应当急下,可用大承气汤。 腹泻、脉象迟而滑的,是里有实邪、热结旁流之证,实邪不去,则腹泻不会停止,应当攻下,可用大承气汤。 问:病人有宿食内停,怎样来判断?...

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心胞络三焦_《诊脉三十二辨》_【中医宝典大全】

...之大主.精神所舍.其脏坚固.邪物能客.客之则心伤.心伤则神去.神去则死.故诸邪之在心者.皆在于络胞.有裹心之膜.包于心外.相君用事.为心主之.居右手尺部.与手少阳三焦为表里.胞络脏三焦腑.此内经之说.断断不诬.即灵兰秘典.问十二经相使贵贱.有曰膻中者.臣使之官.而不及心胞.则似膻中与三焦为腑脏.至其所云.喜怒出焉者.与心主之性相合.则意主宣教.膻中奉令.言...

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(阴)_《脉诀汇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

体象 结为凝结,缓时一止;徐行而怠,颇得其旨。 结而不散,迟滞中时见一止也。古人譬诸徐行而怠,偶羁一步,可为 结 传神。 主病 结属阴寒,亦由凝积。左寸结者,心寒疼痛。结在左关,疝瘕必现。左尺得结,痿 之 。 右寸结者,肺虚气寒。结在右关,痰滞食停。右尺得结,阴寒为楚。 热则流行,寒则停凝,理势然也。夫阴寒之中,且挟凝结,喻如隆冬天气严肃, 流水 冰坚也。...

http://qihuangzhishu.com/690/47.htm

卷九_《诀汇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

小序 医之有案,如奕者,之谱,可按而覆也。然使失之晦与冗,则胡取乎?家先生之医案等身矣,语简而意明,洵足以尽之变。谨取数十则殿之,由此以窥轩岐之诊法焉,千百世犹旦暮也。 新安吴文邃, 眩晕 者三载战栗 恶寒 居帏帐之内,数外家拥之,当五月而向火。姜、桂屡投,病势日剧。千里延余。为诊其脉,浮之细小,沉之搏坚。是郁火内伏,不得宣越也。以 山栀 三钱, 黄连 二...

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(阳)_《脉诀汇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

体象 动无头尾,其形如豆,厥厥动摇,必兼滑数。 动厥厥动摇,急数有力,两头俯下,中间突起,极与短脉相类。但短脉为阴,不数、不硬、不滑也;动脉为阳,且数、且硬、且滑也。 主病 动脉主痛,亦主于惊。左寸动者,惊悸可断。动在左关,惊及拘挛。左尺得动,亡精失血。 右寸动者,自汗无疑。动在右关,心脾疼痛。右尺得动,龙火奋迅。 阴阳不和,气搏击则痛,气撺迸则惊。动居左...

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调息已定然后诊论《脉诀汇》_【中医宝典】

...欲矫众以邀誉哉!夫君子之游艺,与据德根据仁,皆为实学。诊虽流为贱技,非可苟且图功者也。故经又曰∶“诊无治数之道,从容之葆,坐持寸口,诊不中五,百病所起,始以自怨,遗师其咎。”其谆切垂训,无非欲诊者收摄心体,忙中习定,使彼我之神交,而心手之用应也。在吾党学有渊源,路无岐惑三指之下,自可十得其五。但求诊者多,纷纭酬应,酷暑严寒,舟舆困顿,医者之气息先已不调,则...

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人品起居_《诀汇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

凡诊病者,先问何人,或男或女。 男女有阴阳之殊,色有逆顺之别,故必男女而察其所合也。 或老或幼。 年长则求之于腑,年少则求之于经,年壮则求之于脏。 或为仆外家。 在人下者,动静不能自由。 寡妇师尼。 遭逢不偶,情多郁滞。 形之肥瘦。 肥人多湿,瘦人多火之类,此宜在望条。然富贵之家,多处重帏,故须详问。若不以衣帛覆手,则医者见其手,亦可得其形之大略矣。 次...

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