...卷。（明刘若愚。海山仙馆本。） 《春明梦余录》七十卷。（孙承泽。古香斋本。） 《社事始末》一卷。（杜登春。《珠尘》本。） 《枢垣纪略》十六卷。（梁章钜。道光十五年刻本。） 以上杂史类琐记之属（主记事者入此类。多参议论、罕关政事者入小说。）...
...官校人之罪福。 ◎六种斋 第一、《道门大论》云：上清斋有二法： 一、绝群独宴，静气遗形。清坛肃侣，依太真仪格。 一、心斋，谓疏瀹其心，澡雪精神。 第二、灵宝斋有六法： 第一、金箓斋，救度国王。 第二、黄箓斋，救世祖宗。 第三、明真斋，忏悔九...
...《衣部》 5228、衣部:衣：依也。上曰衣，下曰裳。象覆二人之形。凡衣之属皆从衣。 5229、衣部:裁：制衣也。从衣𢦔声。 5230、衣部:衮：天子享先王，卷龙绣于下幅，一龙蟠阿上乡。从衣公声。 5231、衣部:𧝑：丹縠衣。从衣㠭声。...
...薨，使臣归瑞●于天子。” 9、崩薨:天子闻诸侯薨，哭之何？惨怛发中，哀痛之至也。使大夫吊之，追远重终之义也。故《礼檀弓》曰：“天子哭诸侯，爵弁，纯衣。”又曰：“遣大夫吊词曰：‘皇天降灾，子遭离之难，呜呼哀哉！大王使臣某吊。’” 10、崩薨:...
...1、刺议:丞相史曰：“山陵不让椒跬，以成其崇；君子不辞负薪之言，以广其名。故多见者博，多闻者知，距谏者塞，专己者孤。故谋及下者无失策，举及众者无顿功。《诗》云：‘询于刍荛。’故布衣皆得风议，何况公卿之史乎？春秋士不载文，而书咺者，以为宰士...
...之论，差次仁义之分，略杂人间之事，总同乎神明之德，假象取耦，以相譬喻，断短为节，以应小具。所以曲说攻论，应感而不匮者也。 《齐俗》者，所以一群生之短修，同九夷之风气，通古今之论，贯万物之理，财制礼义之宜，擘画人事之终始者也。 《道应》者，揽掇...
...玉女来护我，无令百鬼中伤我，敌人不见我，以为束薪，独开天门而闭地户，咒会交乎，以算闭门，而去勿反顾，以刀画地，即地脉不复得见。 〔《神机制敌太白阴经》卷九终〕...
...之。 ※《南阳活人书》二十卷 晁氏曰：宋朝朱肱撰。序谓：“张长沙《伤寒论》，其言雅奥，非精於经络者不能晓会。顷因投闲，设其对问，补苴缀缉，仅成卷轴。作於己巳，成於戊子。 计九万一千三百六十八字。” 陈氏曰：肱以仲景《伤寒》方、论，多以类聚，...
...出自然，虚无空中，结气成字。又云：本源无异矣。至于三皇，各受一部，分为三元，三才之道也。第十三卷云：三元八会，自然成文。方丈悬空，字字各现。第十四云：得失由人，此文不灭；圣真宝之，镇太极宫中也。 《序目》云：《小有三皇文》本出《大有》，皆上古...
...陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞；于是举州皆谓灯为火。上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：本州依例放火三日。” 〔3〕这些“名言”都是胡适说的。他在《新青年》第九卷第二号（一九二一年六月）《四...
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