...存于世。” 周老是一位兴趣广泛的学者，他酷爱京剧、曲艺、民族乐器，最爱听的是反二簧，还粉墨登过场，在《春秋配》、《虹霓关》、《三堂会审》中扮演过小生。他吹拉弹唱样样喜好，尤其喜欢吹萧，兴致所至时洞箫一曲，那悠扬动听的乐曲会为他带来许多欢乐和...
...孔子曾向他问礼，后退隐，著《老子》。一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法...
...法家的观点来对《老子》进行解释，体现了韩非的哲学思想。《五蠹》则将历史的发展分成上古、中古、近古三个阶段，他认为时代在不停地发展，所以社会和政治也会发生相应的变化，儒家的恢复周礼的复古思想已经不能适应时代要求了。韩非子 目录◎ 初见秦第一◎...
...南郑，见西邮俚俗谓父曰老子，虽年十七八，有子亦称老子。” 【示例】：鲁迅《彷徨·在酒楼上》：“他们的老子要他们读这些；我是别人，无乎不可的。” 4、自高自大的人自称。一般人亦用于气忿或开玩笑的场合。 【出处】：洪深《香稻米》第三幕：“老子办...
...淮南道应训引同此。 「音韵」此章江氏韵读无韵。高本汉：威、至韵。武内义雄：增知、爱、贵韵。谦之案：严可均说文声类脂部收“至声”“威声”。王念孙古韵谱威、爱与贵同入脂部，至，并入脂部、至部。又知，入支部，则不但威、至为韵，威、至、知、爱、贵实支...
...元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均无记载。在中国...
...李烏瓜切，◆也。地洼则水满，喻谦德常盈。” 少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。 严可均曰：“或”，各本作“惑”。 谦之案：遂州本、馆本同此石。又慎子外篇引“老子曰”七句，惟无“是以”二字，与傅奕同。“得”即三十九章所云“得一”。“或”当...
...本章继前几章而深入阐述有关修身的问题。开头六句提出六种情况、六个疑问：“能无离乎？”“能无为乎？”“能如婴儿乎？”“能无疵乎？”“能为雌乎？”“能无知乎？”这六个问题实际上说的就是有关修身、善性、为学、治国诸多方面的内容。对于这一章的解释...
...恶心——尽管庄子以想象力著称。秦始皇终于按奈不住，一下子埋了很多这样的“人才”。 当然，以上都是非常概括地说的。主要是从其服务于统治阶级的方式和其所作的“贡献”而言。 在这样的理论体系中间，《老子》占据了一个十分特殊的位置。 可以说，它是...
...曰反。”(二十五章。所引《老子》，只注章名)关于道生万物的过程，他说：“道生一、一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”(四十二章)对于老子的 “道”，历来解说不一。有的认为是宇宙处在原始状态中的混沌末分的统一体，理由是老子...
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