... 《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。它的叙述和描写就像生活本身那样丰富、深厚、逼真、自然，在艺术表现上普遍地运用了对比的手法。作者安排了鲜明对照的两个世界： 1、以女性为中心的大观园，这是被统治者的世界； 2、以男性为中心的社会...
...和府上的大人既已如此说了,又不得不去,你先替我回明大人就是了。大人的名帖实不敢当。'仍叫奴才拿回来了。哥儿替奴才回一声儿罢。"贾蓉转身复进去,回了贾珍尤氏的话,方出来叫了来升来,吩咐他预备两日的筵席的话。来升听毕,自去照例料理。不在话下。 ...
...第二十四回鲁桓公入齐遭弑齐襄公出狩遇怪昭公既归复国，亦知先为祭仲所卖，将欲杀之，以其有迎己复位之功，亦置而不问。乃问群臣曰：“今郑因国家不幸，弟兄相残，遂舍周、鲁之战，今孤欲率兵伐鲁以攻周，而继先君之志何如？”子封曰：“今明公内有兄弟相为...
...王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线，描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。 《金陵十二钗》书名，即中国古典文学名著《红楼梦》(又名《金陵十二钗》、...
...互看。痴珠道：“荷生的诗，是此中有人，呼之欲出。”荷生笑道：“你不是这样？”秋痕、痴珠微笑。 随后酒阑，采秋印了一盒香篆，慢慢烧着，就和秋痕弹起月琴来，各人将那《梅花》诗拍入工尺。只按得一首，夜已深了。此时荷生将今早的事，告知痴珠。痴珠笑道...
...话说痴珠二十三靠晚，偕秋痕到愉园送行。见骊驹在门，荷生、采秋依依惜别，两人怆然，不能久坐，便自告归。 是夕人家祀灶，远近爆竹之声，断续不已。痴珠倚枕思家，凭秋痕怎样呼觞劝酢，终是闷闷不乐。秋痕因说道：“你前说要作《鸦片叹》乐府，我昨日替你...
...平儿笑问道:"他是谁,谁是他?"晴雯听了赶着笑打,说着:"偏你这耳朵尖,听得真。"平儿笑道:"这会子有事不和你说,我干事去了。一回再打发人来请,一个不到,我是打上门来的。"宝玉等忙留,他已经去了。 这里宝玉梳洗了正吃茶,忽然一眼看见砚台底下...
...帕在旁。 次早，邻人方知曾氏家被劫，众人入看，解放工人，即报丘四妹家。许早夫妇往看，遍觅无踪，寻至山窠，只听哀哀叫苦，三人近看，羞不能遮，不能动止。许早背回曾氏，姑以汤灌久之，略苏，方能言语。姑道：“因何如此？”曾氏羞言，姑问再三，乃道：“...
...，这时已经补了缺，交讣之后，扶柩回籍。与范星圃同是《酷吏传》中人物，似乎收稍结果还略胜一筹。这皆是以后的话，不过省得将来补叙，所以提前说一说的。 再说那贾端甫看见全似庄出了事，这张全的事体若去找别的官府是要打官话的了，其中可有许多窒碍，只得...
...起来，携手出去吃了饭。 点戏时，贾母一面先叫宝钗点。宝钗推让一遍，无法，只得点了一出《西游记》。贾母自是欢喜。又让薛姨妈。薛姨妈见宝钗点了，不肯再点。贾母便特命凤姐点。凤姐虽有邢王二夫人在前，但因贾母之命，不敢违拗，且知贾母喜热闹，更喜谑笑科...
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