求嗣之要．在乎男精女血充满而无病也．苟或病焉．必资明医而证调之．夫精者．血也．水也．阴也．盖以有形言之也．有形而能时者．则又为气．为火．为阳．所使然也．论曰．孤阳不生．独阴不成．无阴则阳无所附．无阳则阴无所根据．是精兼气．血兼水．火兼阴阳．总属肾与命门二脉．以沉静为平．若见命门脉微细或绝．阳事痿弱．是为阳虚．法当补阳．若见命门脉洪大鼓击．阳事坚举．是焉相火妄...
...，按之致死。 帝曰：何以然？ 岐伯曰：此下则因阴，必下脓血，上则迫胃脘，生鬲，侠胃脘内痈，此久病也，难治。居齐上为逆，居齐下为从，勿动亟夺，论在《刺法》中。 帝曰：人有身体髀股（骨行）皆肿，环齐而痛，是为何病？ 岐伯曰：病名伏梁，此风根也。其气溢于大肠而著于肓，肓之原在齐下，故环齐而痛也，不可动之，动之为水溺涩之? ? 帝曰：夫子数言热中消中，不可服高梁芳草...
...，奈何？ 岐伯曰：视其血络，刺出其血，无令恶血得入于经，以成其疾。 帝曰：善。形有余不足奈何？ 岐伯曰：形有余则腹胀、泾溲不利，不足则四支不用。血气未并，五藏安定，肌肉蠕动，命曰微风。 帝曰：补泻奈何？ 岐伯曰：形有余则泻其阳经，不足则补其阳络。 帝曰：刺微奈何？ 岐伯曰：取分肉间，无中其经，无伤其络，卫气得复，邪气乃索。 帝曰：善。志有余不足奈何？ 岐伯曰...
黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？ 岐伯对曰：经有常色而络无常变也。 帝曰：经之常色何如？ 岐伯曰：心赤，肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。 帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？ 岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤；此皆常色，谓之无病，五色具见者，谓之寒热。 帝曰
子死腹中．因妊妇热旺不治．过六七日经传脏腑．热及其胎．故死腹中．坠在脐下．宜保母命．急服 乌金散 ．或 乌金丸 ．用 车前子 (七分) 酒煎化服．胎气转热即下． 难产 者．因胎气成全．子食母血．前一二月时．胎形小而余血多．久而成块．俗呼儿枕．产时儿枕虽破．尚有裹其子者故难产耳．用 乌金丸 ．将 红花 ． 枳壳 ． 益母草 ．(各三分) 酒煎磨服．何惧横逆难产...
《读素问钞》 ， 医经 著作。三卷。元. 滑寿 注，明. 汪机 续注。续注本刊于1519年。本书选录《 素问 》中的重要内容，分为： 藏象 、经度、脉候、病能、摄生、 论治 、 色诊 、针刺、 阴阳 、 标本 、运气和汇萃12类，予以简要注释。续注部分又作了若干补充，又名《续素问钞》。现有多种明刻本及《汪氏医学丛书》本。 参看 《读素问钞》全文和txt格式电...
男子以阳用事．从乎火而主动．动则诸阳生．女子以阴用事．从乎水而主静．静则众阴集．故治男子．毋过温热以助其阳．治女子．无过寒凉以益其阴．古人 黄柏 知母 之药．每用于男子．而 干姜 艾叶 之剂．慎施于妇人．男女阴阳自然之体．固有不得而同者．至于七情内伤．六淫外浸．发为诸病．治热以寒．制寒以热．随证推移．安能执此．但男女嗣续稍迟．虽无疾病．当加调护．男子阳动之体...
《素问玄机原病式》 ，运气著作。一卷。金. 刘完素 撰。约成书于1152年左右。本书主要根据《 素问 .至真要大论》中的 病机十九条 ，整理归纳为 五运 、 六气 主病 十一条 病机 ，共277字，逐条逐证予以注释阐发，并提出相应治疗原则。作者长于应用寒凉 清热解毒 之法。故本书不仅有助于研究《 内经 》病机理论而且对研究刘完素的学术思想均有一定的参考价值。...
《赵孝王良》 1、赵孝王良:光武初起兵，良搏手大呼曰：“我欲诣纳言严将军。”叱上起去。出閤，令人视之。还白方坐啗脯，良复欢呼。上言“不可欢露”。明旦欲去。前白良曰：“欲竟何时诣严将军所？”良意下，曰：“我为诈汝耳，当复何苦乎？” 2、赵孝王良:乾私出国，到魏郡邺、易阳，止宿亭，令奴金盗取亭席，金与亭佐孟常争言，以刃伤常，部吏追逐，乾藏逃，金绞杀之，悬其尸道边...
《赵孝王良》 1、赵孝王良:光武初起兵，良搏手大呼曰：“我欲诣纳言严将军。”叱上起去。出閤，令人视之。还白方坐啗脯，良复欢呼。上言“不可欢露”。明旦欲去。前白良曰：“欲竟何时诣严将军所？”良意下，曰：“我为诈汝耳，当复何苦乎？” 2、赵孝王良:乾私出国，到魏郡邺、易阳，止宿亭，令奴金盗取亭席，金与亭佐孟常争言，以刃伤常，部吏追逐，乾藏逃，金绞杀之，悬其尸道边...
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