...而攻翟。广门之官，左七百人，右七百人，皆先登而获甲首。人主其胡可以不好士？ 4、爱士:凡敌人之来也，以求利也。今来而得死，且以走为利。敌皆以走为利，则刃无与接。故敌得生于我，则我得死于敌；敌得死于我，则我得生于敌。夫得生于敌，与敌得生于我，...
...《观德》 1、观德:天地者，万物之本，先祖之所出也。广大无极，其德昭明，历年众多，永永无疆。天出至明，众知类也，其伏无不也。地出至晦，星日为明，不敢暗。君臣、父子、夫妇之道取之此。大礼之终也，臣子三年不敢当。虽当之，必称先君，必称先人，...
...《吕氏春秋》记载说，楚文王欲取息、蔡，先佯和好蔡侯，与其谋取息。蔡侯说：“息夫人，吾妻之姨也。吾请为飨息侯与其妻者，而与王俱，因而袭之。”楚文王依计照办，遂取息。“旋舍于蔡，又取蔡。” 同一件事而有多种版本，在历史上屡见不鲜。所谓兼听则明...
...谓又如也。毕反欲改下‘又与’为‘人与’，傎矣。”案：王校是也，苏说同。 《墨子闲诂》原文 臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。又与今人之贱人，王云：“‘今’下衍‘人’字。”执其兵刃、毒药、水、火，以交相亏贼，此又天下...
...变色，知其善恶，此为第一明人也。平按：《灵枢》“也”作“色”。聪耳者，可使听音；听病人五音，即知其吉凶，此为第二聪听人也。接疾辞给者，可使传论而语余人；其知接疾，其辨敏给，此可为物说道以悟人，此第三智辨人也。平按：《灵枢》“接疾辞给者”作“...
...出自：唐代诗人杜甫的《偶题》 原文如下： 文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。 骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，馀波绮丽为。 后贤兼旧列，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。 永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，骐驎带好儿...
...1 原文：为政:子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 译文：为政:孔子说：“管理国家要以身做则。如同北极星，安然不动而衆星绕之。” 2 原文：为政:子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。” 译文：为政:孔子说：“《诗经》...
...”何以知尚贤之为政本也？曰自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚贱者，为政乎贵且智者，则乱。“愚”下。 《墨子闲诂》原文 依上文亦当有“且”字。是以知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色，贤者举而上之，...
...发表演说中的话。 〔３〕 日本耶教会 即日本耶稣教会。据一九三三年九月三日《大晚报》载路透社东京讯说，该会负责人中田宣称：“《以色亚》章（按指《旧约全书·以赛亚书》第五十五章）中一汝所不知之国，与亦不知汝之国，及《启示录》第七篇（按指《...
...小小的《译文》。 原料没有限制：从最古以至最近。门类也没固定：小说，戏剧，诗，论文，随笔，都要来一点。直接从原文译，或者间接重译：本来觉得都行。只有一个条件：全是“译文”。 文字之外，多加图画。也有和文字有关系的，意在助趣；也有和文字没有...
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