... 即公元九○七年至九六○年间的梁、唐、晋、汉、周五个朝代。 ⑾ “时日曷丧，予及汝偕亡” 语见《尚书·汤誓》。时日，指夏桀。 ⑿ “一治一乱” 语见《孟子·滕文公》：“天下之生久矣，一洽一乱。” ⒀ “为圣天子驱除云尔” 语出《汉书·王莽...
...宗，明尊者宜之。大夫不得夺宗何？曰：诸侯世世传子孙，故夺宗；大夫不传子孙，故不宗也。《丧服经》曰：“大夫为宗子。”不言诸侯为宗子也。 2、宗族:族者何也？族者，凑也，聚也，谓恩爱相流凑也。生相亲爱，死相哀痛，有会聚之道，故谓之族。《尚书》曰...
...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的《火炬》上，反对作家的写无聊的游记之类，以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马，下至现代的文学名作。〔２〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的《自由谈》上，却又反对间接翻译，说“是一种滑头办法”，虽然还...
...《北门》 1、北门:出自北门、忧心殷殷。 终窭且贫、莫知我艰。 已焉哉、天实为之、谓之何哉。 2、北门:王事适我、政事一埤益我。 我入自外、室人交徧讁我。 已焉哉、天实为之、谓之何哉。 3、北门:王事敦我、政事一埤遗我。 我入自外、室人交...
...1、鲁语下: 叔孙穆子聘于晋，晋悼公飨之，乐及《鹿鸣》之三，而后拜乐三。晋侯使行人问焉，曰：“子以君命镇抚弊邑，不腆先君之礼，以辱从者，不腆之乐以节之。吾子舍其大而加礼于其细，敢问何礼也？” 对曰：“寡君使豹来继先君之好，君以诸侯之故，贶...
...益稷禹称其人，因以名篇。 [疏]传“禹称”至“名篇”○正义曰：禹言“暨益”、“暨稷”，是禹称其二人，二人佐禹有功，因以此二人名篇。既美大禹，亦所以彰此二人之功也。禹先言“暨益”，故“益”在“稷”上。马、郑、王所据《书序》此篇名为《弃稷》。...
...，皆准此。） 郎中一人，从五品上；（《周官》大宗伯属官有下大夫，盖郎中之任也。魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐有殿中郎、仪曹郎，而殿中掌表疏，仪曹掌吉凶礼制，皆礼部之职也。后周依《周官》。隋初，礼部曹置侍郎一人，炀帝除“侍”字，又改为仪曹...
...武王胜殷，杀受，立武庚，不放而杀，纣自焚也。武庚，纣子，以为王者后；一名禄父。○胜，商证反。父音甫。以箕子归，作《洪范》。归镐京，箕子作之。○范音范。镐，胡老反，本又作鄗，武王所都也。 [疏]“武王”至“洪范”○正义曰：武王伐殷，既胜，杀...
...中和之气，而用尤多，故为长也。 2、社稷:岁再祭何？春求谷之义也。故《月令》，仲春之月，择元日命人社。《援神契》曰：“仲春获禾，报社祭稷。” 3、社稷:以三牲何？重功故也。《尚书》曰：“乃社于新邑，羊一、牛一、豕一。”《王制》曰：“天子社稷...
...用珉，不可行也。如或以玉难办，宁小其制度，以取其真。'今郊庙所修珪璧，量玉大小，不必皆从古制，伏请下所司修制。」从之。 显德四年夏四月，礼官博士等准诏，议祭器、祭玉制度以闻。时国子祭酒尹拙引崔灵恩《三礼义宗》云：「苍璧所以祀天，其长十有二寸...
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