...，命贫则贫，命众则众，命寡则寡，命治则治，命乱则乱，命寿则寿，命夭则夭，命，……虽强劲何益哉？’以上说王公大人，下以驵百姓之从事，故执有命者不仁。故当执有命者之言，不可不明辨。” 然则明辨此之说将柰何哉？子墨子言曰：“必立仪，言而毋仪，譬犹...
...1、《勾践伐吴外传》原文-出自《吴越春秋》 2、《勾践阴谋外传》原文-出自《吴越春秋》 3、《勾践归国外传》原文-出自《吴越春秋》 4、《勾践入臣外传》原文-出自《吴越春秋》 5、《越王无余外传》原文-出自《吴越春秋》 6、《夫差内传》...
...1、《治兵》原文-出自《吴子》 2、《论将》原文-出自《吴子》 3、《料敌》原文-出自《吴子》 4、《图国》原文-出自《吴子》 5、《励士》原文-出自《吴子》 6、《应变》原文-出自《吴子》 ...
...之，見儉之利，因以非禮；推兼愛之意，而不知別親疏。 阮孝緒七錄子錄： 墨部四種，四帙一十九卷。廣弘明集三。 案：阮錄久佚，其細目弘明集未載。以隋志攷之，蓋墨子十五卷、目一卷，隨巢子一卷，胡非子一卷，田俅子一卷，隋志云梁有，即據阮錄言之。通為...
...父母，以为天下王。”何以知帝亦称天子也，以法天下也？《中候》曰：“天子臣放勋。”《书逸篇》曰：“厥兆天子爵。”何以“言皇”亦称天子也？以其言天覆地载俱王天下也。故《易》曰：“伏羲氏之王天下也。” 2、爵:爵有五等，以法五行也；或三等者，法三光...
...1、《迹府》原文-出自《公孙龙子》 2、《坚白论》原文-出自《公孙龙子》 3、《通变论》原文-出自《公孙龙子》 4、《指物论》原文-出自《公孙龙子》 5、《名实论》原文-出自《公孙龙子》 6、《白马论》原文-出自《公孙龙子》 ...
...1、《秋官司寇》原文-出自《周礼》 2、《夏官司马》原文-出自《周礼》 3、《春官宗伯》原文-出自《周礼》 4、《地官司徒》原文-出自《周礼》 5、《天官冢宰》原文-出自《周礼》 6、《冬官考工记》原文-出自《周礼》 ...
...》原文-出自《而已集》 7、《当陶元庆君的绘画展览时》原文-出自《而已集》 8、《<尘影>题辞》原文-出自《而已集》 9、《新时代的放债法》原文-出自《而已集》 10、《文艺和革命》原文-出自《而已集》 11、《谈“激烈”》原文-出自《而已...
...的。这三件东西具备了，就足可以生了。 1.三物必具，然后足以生。:移到第25条。孙诒让《墨子闲诂》 12、大取:臧之爱己，非为爱己之人也。厚不外己，爱无厚薄。举己，非贤也。义，利；不义，害。志功为辩。 大取:臧的爱自己，并不是爱自己是一个人...
...也。」 非命中第三十六 子墨子言曰：「凡出言談，由文學之為道也，則不可而不先立義法。若言而無義，譬猶立朝夕於員鈞之上也，則雖有巧工，必不能得正焉。然今天下之情偽，未可得而識也，故使言有三法。三法者何也？有本之者，有原之者，有用之者。於其本之...
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