...既行，迟滞不产，劳倦神疲，宜 十全大补汤 以助其力。且恐浆水太过，血伤而胎不灵活，急宜 当归补血汤 ，或加 肉桂 ，或加附子随宜。此高鼓峰之心法，余屡用屡效。或交骨不开，或阴门不闭、子宫不收，三者皆元气不足。交骨不开者，前人传有 加味归芎汤 ，张石顽立论诋之。谓每见服此，恶血凝滞，反成不救。惟大剂人参、 童便 入芎、归剂中，助其气血，立效。阴门不闭者，十全 ...
...赵北人犹颂之。先生不欲秘活人方，既手刊各种书，又遗属尽刻所着，令嗣遵之，次第行于世，为世利赖。今令孙心典一兄，又以医学成先志。检先生所选女科要旨，将付梓人，以年与君家世有往来之谊，命作弁言。余既心好先生书，复嘉其后人之能善承家学，存心济人，功诚伟焉。不揣固陋，因为之序，候官林鸿年拜手。 （心典）少随任北直，获睹先大父公余之暇，命先伯父拟注《 伤寒 论浅注》为...
清胡廷光说，上骱要“法使骤然人不觉，患如知也骨已拢。”其实，以往不用麻药，整复骨折更要达到这个要求。石氏正骨以拔，伸，捺，正为总则，拔伸不是一味依靠猛力，而是刚柔相济，在要点使巧力以恰到好处，如《 仙授理伤续断秘方 》所说：“拔伸当相近本骨损处，不可别去一节骨上”，使发力达到最大的效能，并且在拔伸时结合推按，旋转。然后，依骨折移位加以捺正。这样，在配合默契的...
...汤火，各有所宜施其齐之得也。虽 磁石 取针，何足云喻。然每患于注述乖刺，拙者用之，往往失理，鲜不以愈为剧，可不慎耶。四明梅孤子高武纂集《针灸要旨》及《聚英》共三帙，一切以《素》《难》为主，而于后世之专门名家，多附述焉。 其用意勤甚，少参东石戴公，既亲为校正，且委诸铅，令未齐陶君师文梓而行之。是将广其传于世，欲人知所师而用之，庶乎其不缪也仁者之政，类如此矣。陶...
...虽阴符道德传世．文辞古奥．学人阅之而不解．及后丹经叠出．半隐半露．学 人参 之而不透．非道之不行．实出道之不明也．先生因兹．大发慈悲．着性命要旨一书．书成之日．见示于兆受而诵之纯是先天之大道．身心性命之学古来圣贤仙佛．心心相印．口口相传．秘诀．莫不一一□发之．洵为宇宙间．金科玉律．天壤中宝字奇文也．诚意修真之君子．有缘得遇是书．便可升堂入室．遵法而行之．层层...
...．子之所言者．善也．然道至公岂敢私于一己不费苦心．切究不遭．明师指点．又焉能闻斯大道乎．顷即遂出书二帙．以示比阅之．乃知养性编．柯翁所作性命要旨．汪翁所着．退而读之．一文章华美学业功宏克继黄老之道脉一辞．旨浅显义理精详尽．露钟吕之玄机守劝以刊刻两卷合成一部．公诸海内．以预学人采药炼丹之快捷方式．超凡人圣之慈航也．恐误入傍门者．得遇是书可能去傍而归正有被伪师所...
...天达地．遂以身化身．愈化愈多．不可胜数．古人谓之千百亿化是也．次．万殊复归一本．炼神还虚．功行圆满．永作帝乡之客．俾学人阅其纲领．庶不致前后之混杂也．因不揣谫劣．勉成书一卷．名曰．性命要旨．彰明玄学．大开道门．亦不敢以为己作．引诸仙口诀．概而证之．愿天下人人修此大道．超升上界．同享天福是予之浓望也夫． 时光绪十三年仲秋月中浣海阳汪东亭(序于北学草堂之玩月轩)
昨天下午，由深圳市卫生局、文化局、深圳市非物质文化遗产保护中心主办的平乐郭氏正骨医术高层论坛在深召开，自国家中医药管理局、广东省文化厅以及深圳文化、卫生系统的相关负责人和专家、学者参加了论坛。深圳平乐骨伤科医院院长黄明臣从国家中医药管理局中医非物质文化遗产中心办公室主任柳长华手里接过了“国家级非物质文化遗产”的牌匾，这意味着“平乐郭氏正骨法”这朵我国中医界的...
...气之至也。气至指下，如动脉之状，乃乘其至而刺之顺，犹循也乘也，停针待气，气至针动，是得气也。因推针而内之，是谓补。动针而伸之，是谓泻。此越人心法，非呼吸出内也，是固然也。若停针候气，久而不至，乃与男子则浅其针而候之卫气之分。女子则深其针而候之荣气之分。如此而又不得气，是谓其病终不可治也。篇中前后二气字不同，不可不辨。前言气之来如动脉之状，未刺之前左手所候之气...
...既行，迟滞不产，劳倦神疲，宜 十全大补汤 以助其力。且恐浆水太过，血伤而胎不灵活，急宜 当归补血汤 ，或加 肉桂 ，或加附子随宜。此高鼓峰之心法，余屡用屡效。或交骨不开，或阴门不闭、子宫不收，三者皆元气不足。交骨不开者，前人传有 加味归芎汤 ，张石顽立论诋之。谓每见服此，恶血凝滞，反成不救。惟大剂人参、 童便 入芎、归剂中，助其气血，立效。阴门不闭者，十全 ...
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