...：上引《家人》之文，言人子之道，於父母有严君之义。此章既陈圣治，则事系於人君也。案《礼记·文王世子》称昔者周公摄政，“抗世子法於伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣之义。君之於世子也。亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下...
...《周禮•地官•大司徒》令五家爲比，使之相保。《註》保猶任也。 又全之也，佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。 又《詩•小雅》天保定爾，亦孔之固。 又《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師，太傅，太保。《禮•文王世子》...
...《周禮•地官•大司徒》令五家爲比，使之相保。《註》保猶任也。 又全之也，佑也。《書•召誥》天迪格保。《註》格正夏命而保佑之。 又《詩•小雅》天保定爾，亦孔之固。 又《說文》養也。《增韻》抱也。《書•周官》立太師，太傅，太保。《禮•文王世子》...
...《维天之命》 维天之命:维天之命、于穆不已。 于乎不显、文王之德之纯。 假以溢我、我其收之。 骏惠我文王、曾孙笃之。 ...
...马云：“受读曰纣。或曰受妇人之言，故号曰受也。”作《西伯戡黎》。戡亦胜也。○伯亦作柏。戡音堪，《说文》作《令戈》，云“杀也”。以此戡训刺，音竹甚反。胜，诗证反。 [疏]“殷始”至“戡黎”○正义曰：文王功业稍高，王兆渐着，殷之朝廷之臣始畏恶...
...也。以大射之质，谓之鹄，鹄者，直也，欲使射者外体之直。是正鹄之名出自射者而来，故云“正鹄之名，出自此也”。 其节，天子以《驺虞》为节，诸侯以《貍首》为节，卿大夫以《采蘋》为节，士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也。《貍首》者，乐会时也。《...
...○正义曰：按《问丧》云童子“当室，则免而杖矣”，戴德云“童子当室，谓十五以上。若世子，生则杖”。故《曾子问》云“子衰、杖，成子礼”是也。皇氏云：“童子当室，则备此经中五事。特云杖者，举重言也”。 世柳之母死，相者由左。世柳死，其徒由右相。由...
...不用。”《大雅·文王之声》所言皆追述周文王、武王先后迁丰、迁镐京之事，又最后一章点出“诒厥孙谋，以燕翼子”，这“子孙”当是周成王、周康王，所以可把此诗产生的时代确定在成、康之际。 这首诗的主旨，前人多有阐述，而清代学者方玉润的《诗经原始》最...
...；旗十有二旒，日月之章；祀帝于郊，配以后稷。天子之礼也。 4 明堂位:季夏六月，以禘礼祀周公于大庙，牲用白牡；尊用牺象山罍；郁尊用黄目；灌用玉瓒大圭；荐用玉豆雕篹；爵用玉盏，仍雕，加以璧散璧角；俎用梡嶡；升歌《清庙》，下管《象》；朱干玉戚，...
...所言，大夫没矣，则称谥若字，名士。与大夫言，名士字大夫。于大夫所，有公讳无私讳。凡祭不讳，庙中不讳，教学临文不讳。 36 玉藻:古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽。 37 玉藻:趋以《采齐》，行以《肆夏》，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之...
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