平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷四第十三《移精变气论篇》。 黄帝问于岐伯曰：余闻古之治病者，唯其移精变气，可祝由而已也。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ 上古之时有疾，但以祝为去病所由，其病即已。今代之人，苦于针药而疗病不愈者，为是病有轻重？为是方术不妙？ 平按：《素问》无“于岐伯”三字。“古之治病者”，“者”字《素问》无；“而已”...
...下无“刚风”二字；“秋分”下无“七”字。“干”上无“右足”二字，“干”下无“戊戌己亥”四字；“新洛”下无“宫”字，两傍无“内 小肠 外手太阳脉”、“主脉绝则溢，脉闭则结不通，暴死”二十一字，下无“折风”二字；“立冬”下无“六”字。“坎”上无“腰尻下穷”四字，“坎”下无“壬子”二字，两傍无“内肾外骨，肩背膂筋主寒”十字；“汁蛰”下无“宫”字；“汁”作“叶”，下...
平按：此篇自篇首至“按之立已”，见《 灵枢 》卷五第二十六《 杂病 篇》。自“腹暴”至末，见《 素问 》卷八第二十八《通评 虚实 论篇》。又自篇首至“足厥阴”，见《 甲乙经 》卷九第九。自“ 腹满 大便不利”至末，见《甲乙经》卷九第七。 少腹满 大，上走胃至心，泝泝身时 寒热 ， 小便不利 ，取足厥阴。 水气聚于 少腹 ，上走至于心下，泝泝 恶寒 寒热，小便...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十二第七十九《岁露论篇》，又见《 甲乙经 》卷六第一。 黄帝曰：愿闻岁之所以皆同病者，何因而然？ 前章言人有摄养乖和，遇贼风之失；此言同受邪风，俱有伤害，以为问也。 平按：“何因而然”《甲乙》作“何气使然”。 少师曰：此 八正 之候也。 八正候者，八节正虚邪候也。 黄帝曰：候之奈何？少师曰：侯此者，常以冬之至日，太一立于...
...独阴亦随之而绝矣。阴虚则阳偏旺，阳偏旺则阴愈虚，阴至绝，则孤阳亦随之而绝矣。然虚劳之症，到底阴虚者多，阳虚者少，故丹溪发阳常有余，阴常不足之论。而加意于 滋阴大补丸 主治，王节斋亦有误服参 必死之说，此言真阴不足，阴虚火旺，劳瘵喘咳之症，非言真阳不足虚寒无火之症也。若是虚寒之症，则 黄柏 、 知母 ，岂能大补？服参 岂有必死之理？今有真阴不足，虚火之症，服滋...
...妄言妄见．此惊恐奔豚之状．若气满支心．心下闷乱．不欲闻人声．休作有时．乍瘥乍极．吸吸短气．手足厥逆．内烦结痛．温温欲呕．此忧思奔豚之状．诊其脉．来触祝．触祝者（外台．无两触字．）病贲豚也．案灵邪气脏腑病形篇云．沉厥奔豚．足不收不得前后．盖本篇所论即是也．而难经．名肾积为奔豚．然与此自别．故杨玄操注难经云．又有奔豚之气．非此积病也．名同而病异．可以见耳．后世有...
...“固有五节”，“固字”袁刻作“刺”。 黄帝曰：子言五节，余未知其意。岐伯曰：振埃者，刺外经，去阳病也； 以下言刺道五节意也。外经者，十二 经脉 入腑脏者，以为 内经 ；行于四肢及 皮肤 者，以为外经也。 平按：“外经”，“经”字《灵枢》无。 发蒙者，刺腑输，去腑病也； 六腑 三十六输，皆为腑输也。 去爪者，刺关②节之支络也； 关，四肢也，四关诸节，人③余大节...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷四第十二《异法方宜论篇》，又见《 甲乙经 》 卷六第二，又见日本《医心方②》卷一《治病大体第一》。 ②“《医心方》”，原作“心医方”，为传写之误。 黄帝问于岐伯曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？岐伯曰：地势使然。 五方土地各异，人食其土，生病亦异，疗方又别。圣人量病所宜，一病合以余方，疗之皆得愈者，大圣之巧。 ...
...可胜数也。离，历也。 不知根结 五脏六腑 ，折关败枢开阖而走，阴阳大失，不可复取。 根，本也。结，系也。人之不知根结是 脏腑 之要，故邪离经脉，折太阳骨节关，亦败少阳筋骨维枢，及开阳明之阖，胃及太阳气有失泄也。良以不知根结，令关枢阖不得有守，故阴阳失于纲纪，病成不可复取也。 平按：注“骨节关”，“关”字袁刻误作“开”。又“关枢阖”袁刻误作“开枢阖”。 九针之...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷八第二十七《离合真邪论篇》，又见《 甲乙经 》卷十第二上篇。 黄帝问于岐伯曰：余闻《九针》九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽以通其意矣。 八十一篇者，此经之类，所知之书篇数也。 经言气之盛衰，左右倾移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余皆以知之矣。 以前所知，书中义也。 平按：《素问》无“皆以”二字。 此...
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