...》，后经孔子注入中庸之道普遍和谐观的丰富内涵，而成为儒家的核心思想。 怡情养性修德是养生长寿的根本，孔子早于《内经》几百年就提出“仁者寿”的观点，即养生要从养德开始，要修身发扬人的善性，清除心理障碍，取得心理平衡。《呻吟语·卷三养生》曰：“...
...之要务。良好的睡眠能补充能量、恢复精力，有“养阴培元”之效。掌握好睡眠养生要领，即可“驯服噩梦”，踏上简单易行的养生之道。 正确睡眠朝向 关于睡眠时卧的方向，古人提出“秋冬向西”观点，如《千金要方·道林养性》中称：“凡人卧，春夏向东，秋冬向...
...都桷子（《拾遗》）【释名】构子。时珍曰︰桷音角。《太平御览》作桶子（音同上声），盖传写之讹也。亦与楮构之构，名同实异。陈祈畅《异物志赞》云︰构子之树，枝叶四布。名同种异，实味甜酢。果而无核，里面如素。析酒止酲，更为遗赂。【解集】曰︰按徐表...
...《黄帝内经》总结了先秦时期医学的丰富的实践经验，也吸取了诸子百家对生命的认识的大量知识，对于养生从理论、原则和方法等，都做了较为全面的论述。 从而奠定了中医养生学的理论基础。 1．对生命起源及本质的认识 《素问》指出：“人以天地之气生，...
...、甘、辛、咸各种味道要浓淡适度，宁淡勿浓。《吕氏春秋·尽数》说“大甘、大酸、大苦、大辛、大咸，五者充形，则生害矣”。五味过浓要损伤机体，五味过淡以不能激发食欲，因而要五味适度，即吃的时候口中舒服，吃了以后心中舒服，排泄时肠中通畅。如果只图吃...
...渊渊鼓钟，ィィ笙簧。搏拊琴瑟，以咏先皇，雅歌内��，颂声外扬。（《初学记》十四，又二十五，《艺文类聚》四，《晋书·礼志下》，《宋书·礼志一》，《御览》二十九、三百五十二、五百三十九） �寺凤虎之二樽，清酤皆以停渊。（《御览》七百六十一） 猛...
...，无所复施也。汉开改恶之路，凡为此也。故明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政者也。（《后汉·孔融传》，又见《御览》六百四十九引《续汉书》，又袁宏《后汉纪》》三十，《晋书·刑法志》《艺文类聚》五十四，《通典》一百六十八。） ◇ 南阳王冯...
...出为限。轻身消谷气，益气力，除百病。佗行之年过万岁，教传弟子，广陵吴普，亦得延年长寿。〔解说〕本节《五禽戏法》和各节《服气吐纳诀》选自明代《正统道藏·洞神部·太上老君养生诀》。五禽戏，是古人模仿禽兽的运动而编制的导引术。《庄子》即有“...
...始而终的根本法则，顺应它就会健康无病，违背它就会患病而夭折。四时养就是顺应自然规律的养生方法。正如《内经·灵枢本神篇》所云：“智者之养生也，必须适四时而适寒暑”。...
...。即通过吸进新鲜空气、吐出浊气的调息法和模仿自然界禽兽动作的方法调心、调气、调形，从而促进精神和躯体的健康。《抱朴子·别旨》指出仿生养生具体做法为：“象物粉绘，表形著图，但无名状也，或伸屈，或俯仰，或行或卧，或倚之，或踯躅，或徐步，或吟或息...
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