...，赋十二，仓库十三，厩牧十四，关市十五，补亡十六，疾医十七，狱官十八，营缮十九，丧葬二十，杂二十一。 △《元丰断例》六卷 右元丰中法寺所断罪，此节文也。 △《元丰广案》二百卷 右皇朝元丰初，置新科明法，或类其所试成此书。 △《诸路将官通用敕...
...1、景公登射思得勇力士与之图国晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇 2、景公养勇士三人无君之义晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇 3、景公欲以人礼葬走狗晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇 4、景公欲厚葬梁丘据晏子谏(原文)-出自《...
...其后人采集者，具在百三家集中，不及。唐至明举最著而单行者。国朝人除诗文最著数家外，举其说理纪事、考证经史者。） 《蔡中郎集》六卷。（汉蔡邕。聊城杨氏仿宋本，附《独断》二卷。通行三本皆逊此本。严可均《校补蔡中郎集》十四卷、录一卷，未刊。） 《...
...《力部》 9163、力部:力：筋也。象人筋之形。治功曰力，能圉大灾。凡力之属皆从力。 9164、力部:勋：能成王功也。从力熏声。 9165、力部:功：以劳定国也。从力从工，工亦声。 9166、力部:助：左也。从力且声。 9167、力部:...
...1、晏子病将死凿楹纳书命子壮示之(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 2、晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 3、晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 4、梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行...
...”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 6、亲士:故虽有贤君，不爱无功之臣；虽有慈父，不爱无益之子。是故不胜其任而处其位，非此位之人也；不胜其爵而处其禄，非此禄之主也。良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。是故...
...1、柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子(原文)-出自《晏子春秋》问篇 2、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君(原文)-出自《晏子春秋》问篇 3、曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也(原文)-出自《晏子春秋》问篇 4、...
...，则非所谓攻也，所谓诛也”。 则夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：“子以攻伐为不义，非利物与？昔者楚熊丽始讨此睢山之闲，越王繄亏” ，出自有遽，始邦于越，唐叔与吕尚邦齐晋。此皆地方数百里，今以并国之故，四分天下而有之。是故何也？ ”子墨子...
...明鬼、非命，而以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。其为人“以绳墨自矫，而备世之急”(《庄子·天下》)。 为宣扬自己的主张，墨子广收生徒，寻常亲从弟子数百人，形成声势浩大的墨家学派。墨子上说：“王公大人”，下教“匹夫徒步之士”，几乎“遍从人而说...
...也。天之志者，义之经也。 天志下:所以墨子设立天志，作为法度标准。不仅墨子以天志为法度，就是先王的书《大夏》（即《诗·大雅》）中这样说过：“上帝对文王说：我思念有光明德行的人，他不大显露声色，也不崇尚侈大与变革，不识不知，顺从天帝的法则。”...
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