北齐李元忠母老多病，元忠专心医道，研习积年，遂善医。族弟亦为母病，医为治疗不愈，遂自精究针药，母病乃除，隋许道幼亦因其母病患，遍览经方，得以究极，世号名医。戒诸子曰∶人之尝视膳药，不知方术，岂为孝乎？由是转相传授。唐·王勃尝谓∶人子不可不知医。时长安曹元有秘术，勃从之游，尽得其要，勃之所见与道幼同。唐有王焘，亦因母病学医，因以所学，作书传世。宋·高若纳亦因母...
此指日久 头痛 或 眩晕 ，或 偏头痛 而言，若初得之实证，不在此例。 【原因】日久头痛或偏头痛，按西医说，不外脑筋病，及 牙齿 、眼目疾患之影响。神经系眩晕一症，则更属于神经中枢 衰弱 之现象。而中医则率以肾虚阴亏，内风旋动八字为主旨。【治法】中医有效治法，率以滋阴、清热、平肝、补肾为主。西医则先检查其病原例如有目疾、牙疾时，将病齿摘除，或治愈眼疾，则头痛...
...手足厥逆，脉微欲绝，甚则声嘶舌短，目眶陷，目上视，手足青紫色，或遍身青筋硬凸如索，汗出脉绝，急者旦发夕死，夕发旦死，缓者二三日或五六日死，世医认为暑湿，妄投凉泻，或认为痧气，妄投香散，（ 十香丸 、 卧龙丹 之类。）鲜有不毙。宜用 当归 四逆加 吴茱萸 、 生姜汤 ，（ 当归 二钱，炒 白芍 钱半， 桂枝 钱半，炙草一钱， 通草 一钱，吴萸钱半， 细辛 八分...
中医讲的生理，是以五脏六腑相分配的。讲中医的医理，总离不了阴阳二字。 这两个字，含有微妙的至理，万不可加以怀疑。它说五脏者所以存精神、气血、魂魄者也，六腑者所以化水谷而行津液者也。大意是说人之生理，有脏以为体，就有俯以为用。脏之气行于腑，腑之精输于脏，二者相合，而后成功，脏之性宜藏，腑之性宜通，又以五脏主藏为阴，六腑主泻为阳，而一脏一腑之中，又各有其阴阳，脏...
盲肠炎此为西医病名，或名虫样突起炎，说者谓即中医所称之肠 痈 ，然绝对非是，不可混为一谈，余以此症极多，中医最易溟治，顺气、消食，破滞，甚至大用热药，杀人易如反掌，故采此西医病名，以定标准。 【原因】本病因病菌或不易消化之物侵入肠突起中，因而构成粪石，促炎症之发生。此症急性者，中医率包括于 腹痛 ，及绞肠痧等病名之内，并有种种俗名，例如（中寒）率皆以其急剧腹...
中国古医籍，大多数以一人著述，遍论各症，独出心裁，言之成理，医案罗列，无病不备。学者读其书，信其说，奉为圭臬，以临各症，乃有时或验或不验，甚则误人性命，即在顷刻。在当时着书之人，高谈阔论，只顾自圆其说，殊不知贻误后人，为害至大。（此种著述实有一部分最妙之思想，与其真正之实验，若以其实验，坦白公诸社会，则集腋成裘，最有价值，只以其人自命太高，遂不惜放言无忌，欲...
...丸 主之， 紫雪 丹亦主之。”又云“夜寐不安，烦渴舌赤，时有谵语，暑入手厥阴也，清官汤主之，舌白滑者不可与也。”王孟英说亦大略相同。于是后之医家，因陋就简，据此数书，遂以为道尽于斯也，一遇神昏谵语，为叶吴辈印定眼目，便以为治温热病在手经而不在足经。一若人身果分两截，漠然不相关者，于是群以为心包络病矣，讵知其不专属心包络乎。王晋三云：“病起 头痛 ，而后神昏不...
...精虽减而未痊．余嘱其长 服桂 枝加龙牡汤先除脑弱之根源．（遗精）病根既刈．再注意睡眠饮食空气运动等卫生疗法．自可渐复健康．此乙亥春月余在祥林医局中医疗养室时为渠治疗之情形也．后杨君游嘉善．月余始返．适余脱离祥林医局．余与杨君．因诊病而成良友．六桥徐步．湖心荡桨．几于无日不见．今相距较远．过从遂疏．一昨杨君来访．谓遗精服 桂枝 龙牡汤顿差．脑弱吞 兔脑丸 亦效...
...，宛如痰在膈间，须投峻剂养阴。俾龙雷之火，下归元海。「雄按」叶香岩云，龙雷之起，总因阳亢，宜滋补真阴。今人反用热药，悖矣。详见《景岳发挥》，医者不可不读也。 凡病尸厥，呼之不应，脉伏者死，脉反大者死。 凡卒暴病，如 中风 中气中寒暴厥。俱不得移动喧闹，以断其气，《内经》明言气复返则生。 若不谙而扰乱，其气不得复，以致夭枉者多矣。盖暴病多火，扰之则 正气散 而...
〔一〕医话不知始于何人．殆滥觞于诗话而有是目．余所见者．愿体医话 友渔斋医话 柳洲医话 潜斋医话凡四种．愿体医话中重载良方．惟前列医话十二则．故一名愿体医话良方． 友渔斋医话 则分一览延龄橘旁杂论上池涓滴肘后偶钞证治指南药笼短剧为六种． 柳洲医话 乃王孟英辑魏柳洲玉横续名医类按中按语单方．为 柳洲医话 ．故一名 柳洲医话 ．良方．潜斋医话则录简效方于前．载医...
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