...玉机真藏篇曰∶五脏受气于其所生．传之于其所胜．气舍于其所生．死于其所不胜．病之且死．必先传行．至其所不胜乃死．此气之逆行也．故死．肝受气于心．传之于脾．气舍于肾．至肺乃死．心受气于脾．传之于肺．气舍于肝．至肾而死．脾受气于肺．传之于肾．...
...字。得此言而始明矣。先兄曰。卢文 钟山札记。详辨 字。宜参。夫病痼疾。加以卒病。按说文。痼。久病也。（汲古阁刊宋本。作HT 。讹。）又金鉴所引赵注。二注本以为周氏。师曰。五脏病各有得者愈。按尤氏引藏气法时论。宣明五气篇。五味篇为征。宜参。又...
...为劳，色赤为风，色黄者便难，色鲜明者有留饮。《灵枢·五阅五使》：脉出于气口，色见于明堂。《灵枢·五色》：明堂者，鼻也。青为木色，鼻头色青，是木邪克土，当腹中痛。若腹里苦冷者，则水寒木枯，土败火熄，于法当死。黑为水色，鼻头色微黑者，必有水气。...
...溺死（皂角三百零四，验方五、四、六。）恶杵卒死（诸水四百十三，验方九。）卒中邪魇（雄黄四百三十三，验方一。）辟禳邪魇（雄黄四百三十三，验方二。）常患梦魇（麻底三百四十二，验方六。）...
...痛．虚则少气不能报息．耳聋．嗌干．肾病者．腹大．胫肿．喘咳．身重．寝汗出．憎风．虚则胸中痛．大腹小腹痛．清厥．意不乐．此五脏之病证．五色之所主也．肝合胆．心合小肠．脾合胃．肺合大肠．肾合三焦膀胱．胆病者．寒热．善太息．口苦．呕宿汁．心下澹澹...
...，内外相应，故为五脏之阅。）脉出于气口，色见于明堂。五色更出，以应五时，各如其常。经气入脏，必当治里。（可为常者，常行之法。五脏之脉，察于气口，五脏之色，察于明堂。明堂者，鼻也。色应其时，乃其常也。然色见于外而病在内，是为精气入脏，故当治里...
... 用葱刺入耳中五寸，以鼻中血出即活也。如无血出，即不可治矣。相传此是扁鹊秘方。（《南阳活人书》）一方，取葱心黄刺入鼻孔中，男左女右，入七八寸，鼻目血出即苏。（《崔氏纂要》）中恶卒死壮热 矾石（八两），水一斗半，煎汤浸脚及踝，即得苏也。（《...
...则腐肉，肉腐则为脓，脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死矣。（痈毒由浅至深，伤脏则死。如下文所云，及下编痈疽五逆等候，皆脏气受伤之证。）黄帝曰∶愿尽闻痈疽之形，与...
...齐仲甫曰∶受热而色赤者，谓之阳崩。受冷而色白者，谓之阴崩。五脏皆虚，五色随崩俱下。一脏虚，随脏见色而下。其色白如涕，知肺脏之虚冷也。其色青如蓝，知肝脏之虚冷也。其色黄如烂瓜，知脾脏之虚冷也。其色赤如绛，知心脏之虚冷也。其色黑形如肝血，知...
...谓头、背、腰、膝、髓五腑者也。以此切脉察色，视知五脏气之虚实，五腑气之强弱，及身形盛衰之也。编者按：“输”字《素问》无，疑衍。五腑《素问》作六腑。以此参伍，决死生之分。以此平旦切脉察色，知脏腑形气参伍商量，以决人之死生之分之也。夫脉者，血之...
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