...、类血友病，原发性及继发性 血小板减少性紫癜 ，肝病出血症，术后出血，癌肿出血，胃、肠、肺、子宫等出血。 二、花生皮的作用 1、补气止血：中医理论认为，“脾统血”，气虚的人就容易出血，花生红衣正是因为能够补脾胃之气，所以能达到养血止血的作用，这在中医上讲叫“补气止血”。 2、造血、治疗 贫血 ：西医认为，花生红衣能抑制纤维蛋白的溶解，增加血小板的含量，改善血...
中医理论认为，人体的 五脏 六腑 在脚上都有相对应的 穴位 。人的第二和第三个脚趾与肠胃有关，因此，经常活动它们可以达到健胃的目的。 一个人的肠胃功能好不好， 从脚趾的状态就可以判断出来。胃肠功能好的人，第二、三个脚趾往往粗壮而有弹性，站立时抓地牢固；胃肠功能差的，这两个脚趾干瘪而无弹性，站立时往往抓地不牢。 活动脚趾的方法非常简单，最常见又有效的有以下几种...
...所谓阴阳分是指阴静阳动、阴息阳生；天地判是指清浊二气分、阴阳相交化生万物。由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的。在中医理论中，讲阴阳对立、阴阳消长、阴阳互根、阴阳转换，并且用这些规律来的说明人体的组织结构、生理功能。病理变化，以及用其指导临床诊断与治疗。而太极拳理论是以太极图为中心而推演的，图中黑白分别为阴阳的各自属性，S线代表阴阳的...
...的两个医学体系，在学术思想、理论构建、思维模式、临床实践、用药理论等方面都存在着明显的差异，这已是公认的观点。为此，在日前召开的973计划中医理论基础研究专项（以下简称专项）申报指南说明会上，专项专家组副组长李振吉教授强调，正确认识中医理论基础研究自身的特点和规律，抓住一些关键的科学问题，明确研究的目标、思路方法，对于推动中医理论研究至关重要。 从四个方面认...
...。 例如任应秋在《阴阳五行》一书中，提出了阴阳学说“两体合一”、“动静升降”、“始终嗣续”、“两极反复”四大规律，以阐明阴阳的奥义。在各种中医理论的教材和专著中，阴阳学说的基本观点被归纳为：自然界一切事物均可被分为阴阳两大类，是万事万物的根本。阴和阳又是无限可分的。阴阳之间存在着相互对立、相互依存、相互转化的辩证关系。阴和阳又处于动态平衡之中。八十年代以后，...
...，至多再加上几句《内经》经文，就算交待了五行之所以配时空的道理。如此做法，怎么能使从小即接受西方科学熏陶的现代青年人不对五行学说，乃至整个中医理论体系产生怀疑，甚至产生否定之的念头呢? 五行与时空相配属，究竟是四时配五行在先，还是五方配五行在先，今已难考。但我们认为应是四时配五行在先，其原因在于春、夏、秋、冬与木、火、金、水之间存在着将它们联系起来的“中介”...
...立之两种事物。[4]《黄帝内经素问·阴阳应象大论》曰“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。可见阴阳学说是中医理论的核心，源自《易经》无疑。《易经·系辞》云“乾道成男、坤道成女”，乾为父，坤为母，生震、艮、坎、巽、离、兑六子，六子分男女，即天地万物，这便是划分事物和现象阴阳属性的标准。[5]事物和现象中对立着的阴阳两方面是互相...
世有呃证，而经论有哕无呃，宁后世言呃，而古时言哕耶？《诗》云∶鸾声哕哕。谓声有节奏也。人之发呃，匀匀而来，亦有节奏，故经论之哕，有作呃解。呃之微者，名曰 KT 。呃有逆呃，有虚呃，有败呃。 逆呃者，膈中有寒，胃气从胸上膈，膈寒，其气停止，止而复出，则呃也，此膈寒气逆而呃。呃之至轻者，辛散温行，数剂可愈。若病 伤寒 ，而三焦不和，胃中留滞，上焦不能如雾之灌溉，
伤寒 ，一名卒病。卒，暴也，阴阳不和，卒暴为病。凡 恶寒 ， 发热 ， 头痛 ，骨疼， 呕吐 ，烦渴，皆伤寒也。 因内伤而伤寒者，病之至重者也。内伤伤寒，有性命之虞。治法一以温补元气为主，不效，更当大温补，毋发散虚其经脉，毋消导耗其中土，毋寒凉损其阳和。虽有外证，必察其内。察内者，探本澄源之大道，舍轻从重之至理也。如是，十全其七。若妄加消散，不愈，然后温补，
痘，豆也，形似也。豆为肾之谷，而痘之根源，亦起于肾，义同也。人之结胎，由父精母血而成，是交感之淫火，为痘之根源，藏于肾者。人之成形，先有两肾，犹瓜实果种之两叶。痘之出也，有循行之脉道，从脉道而出为顺，不从脉道而出为逆。脉道者何？心包络是也。心包之络，主血、主脉，遍行周身。其毒从阴出阳，由下而上，冲击心包，从心包而走经脉，从经脉而出皮肤，夫冲击心包，故必先发惊
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