左传·桓公·桓公元年译文

...许田的缘故。 夏季,四月初二日,鲁桓公和郑庄公在越地结盟,这是为了祊田的交换 表示友好。誓辞说:“如果违背盟约,就不能享有国家。”秋季,发大水,凡是平原上被水淹了叫做大水。冬季,郑庄公前来拜谢结盟。宋国的华父督在路上见到孔父的妻子,他目迎她从对面走过来,又回头 从后面盯着她走过去,说:“既美丽,又光彩动人。” 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文

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大学·第九章译文及注释

译文 之所以说管理好家庭和家族要先修养自身,是因为人们对于自己亲爱的人会有偏爱;对于自己厌恶的人会有偏恨;对于自己敬畏的人会有偏向;对于自己同情的人会有偏心;对于自己轻视的人会有偏见。因此,很少有人能喜爱某人又看到那人的缺点,厌恶某人又看到那人的优点。所以有谚语说:“人都不知道自己孩子的坏,人都不满足自己庄稼的好。”这就是不修养自身就不能管理好家庭和家族的道...

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白梅译文及注释_【古诗文大全】

译文 白梅生长在冰天雪地的严冬,傲然开放,不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开,芳香便传遍天下。 注释 ①著:放进,置入。 ②混:混杂。芳尘:香尘。 ③乾坤:天地。 ④桃李:桃花和李花。

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围炉夜话·第一二六则译文及注释

译文 只知夸耀财富和地位,也该有值得留于后代的功业或文章才是。尽管声名显赫,个人的品行和居心是无法欺骗记载历史的史官的。 注释 漫夸:胡乱地夸大。 煊赫:盛大显赫。

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围炉夜话·第一八一则译文及注释

译文 在义行之中也会得到利益,这个利益是重视义理的君子始料所不及的。在谋利中也会有不利的事发生,这是一心求利的小人不愿得却得到的。 注释 趋利:急于图利。

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左传·隐公·隐公二年译文

...,莒子领兵进入向国,带着向姜回国。 司空无骇带兵进入极国,派费庈父灭亡了极国。 戎人请求结盟。秋季,在唐地结盟,这是为了再次加强和戎人的友好关系。 九月,纪国的裂繻来迎接隐公的女儿,这是卿为了国君而来迎娶的。 冬季,纪子帛和莒子在密地结盟,这是为了调解鲁国和莒国间的不和睦。 郑国人进攻卫国,讨伐公孙滑的叛乱。 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文

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围炉夜话·第一二五则译文及注释

译文 甘愿受人欺侮的人,一定不是懦弱的人;自认为聪明的人,终究是糊涂的人。 注释 懦弱:胆怯怕事。

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围炉夜话·第六六则译文及注释

译文 读书人应该以钻研圣人之教为乐事,怎能像 嵇康 、 阮籍 等人,逾越轨范,恣意放荡?圣人抱着悲天悯人之胸怀,关心民生的疾苦,并不效法长沮、桀溺的避世独居,不理世事。 注释 名教:指人伦之教、圣人之教;亦为儒教之别名。《世说新语》德行篇:“王平子、胡母彦国诸人,皆以任放为达,或有***者,乐广笑曰:‘名教中自有乐地,何为乃尔也!’”乐广认为,圣人之教中即是...

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围炉夜话·第一六八则译文及注释

译文 在富有的时候不肯好好读书,在显贵的时候不能积下德业,错过了这富贵可为之时实在可惜。年少的时候不肯敬奉长辈,愚昧却又不肯向贤人请教,这是最不吉的预兆! 注释 亲贤:亲近贤人。

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围炉夜话·第二二一则译文及注释

译文 人活在世上不过百年,总要做个好人,存着善心,为后人留个学习的榜样;谋生计是个人恒常的事业,哪有时间去管一些无聊的事,说些无聊的话,荒废了正当的工作。 注释 恒业:恒久的事业。

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