卦(第 五)_东坡易传

...矣。 「校注」 ①“有言”:原作“其言”,依苏氏易传改。 六四:需于血,出自穴。 曰:“需于血”,顺以听也。 “需于血”者,抗之而伤也;“出自穴”者,不胜而避也。 九五:需于酒食,贞吉。 曰:“酒食贞吉”,以中正也。 敌至而...

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卷一百五十二·考四_文献通考

...何以养此乎?此不足以养,则其忧不在契丹也。” 欧阳修时论原弊曰:‘国家自景德罢兵,三十三岁矣。尝经用者,老死几尽,而後来者未尝闻金鼓识战阵也。生於无事而饱於衣食也,其不得不骄惰。今卫士入宿,不自持被而使人持之;禁兵给粮,不自荷而...

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几策·审苏洵_文言文_【文学360】

...几策·审苏洵 治天下者定所尚,所尚一定,至于万千年而不变,使民之耳目纯于一,而子孙有所守,易以为治。故三代圣人其后世远者至七八百年。夫岂惟其民之不忘其功以至于是,益其子孙得其祖宗之法而为据依,可以永久。夏之尚忠,商之尚质,周之尚文,...

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卷一百五十五·考七_文献通考

...止舍也。厉,遮卫也。:服其邦之服,若东方、南方衣皮帛,执刀剑;西方、北方衣裘、裘执弓矢)。 蛮隶,在王宫者,执其国之以守王宫,在野外则守厉禁。 罪隶、夷隶、貉隶其守王宫,与其守厉禁者,如蛮隶之事。 林氏曰:“周庐千列,设戟百重,入守...

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卷八·运三八_长短经(反经)

...数事者,未必其性也,未必其行也,皆运之耳。何以言之?文子曰:“夫人有余则让,不足则争。 让则礼义生,争则暴乱起。物多则欲省,求赡则争止。”[议曰:管子云: “衣食足则知荣辱。”此有余则让者也。汉书曰;“韩信为布衣时,贫无行,...

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反刍原文-出自准风月谈_【鲁迅全集】

...的可笑。永远反刍,自己却不会呕吐,大约真是读透了庄子了。 十一月四日。 【注解】 〔1〕 本篇最初发表于一九三三年十一月七日申报·自由谈 〔2〕 “以子之矛,攻子之盾” 语出韩菲子·难:“人有鬻矛与盾者,誉其盾之坚,物莫能陷...

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非儒上原文-出自墨子闲诂卷十_墨家_【文学360】

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明鬼中原文-出自墨子闲诂卷八_墨家_【文学360】

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明鬼上原文-出自墨子闲诂卷八_墨家_【文学360】

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非乐中原文-出自墨子闲诂卷九_墨家_【文学360】

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