仲景辨脉法三十八_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

雍曰.辨脉者.辨 伤寒 之脉也.平脉者.平众脉也.今辨脉法中.虽有意相槎桠者.世以仲景之法.只此二篇.垂百世之师范.虽王叔和撰次.一字不敢妄易.仍旧次录之.其问答.皆仲景本文也. 仲景问曰.脉有阴阳.何谓也.答曰.凡脉大、浮、数、动、滑.此名阳也.脉沉、涩、弱、伏、(一作弦)微.此名阴也.凡阴病见阳脉者生.阳病见阴脉者死.雍曰.此谓阴脉阳脉.非谓脉之阴阳也...

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辨太阴病脉证并治_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...长者,为欲愈。 太阴病欲时,从亥至丑上。 太阴病脉浮者,可发汗,宜 桂枝汤 。 自利不渴者,属太阴,以其藏有寒故也。当温之,宜服四逆辈。 伤寒 脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴当发身黄;若 小便 自利者,不能发黄。至七八日,虽暴烦,下利日十余行,必自止,以脾家实,腐秽去故也。 本太阳病,医反下之,因而腹满时痛者,属太阴也, 桂枝加芍药汤 主之。 大实痛...

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对《伤寒论》方临床研究方法探讨_【中医宝典】

关键词:《 伤寒论 》中的运用.南京中医药大学学报,1998,14(4):196. [10]李爱敏,等.对现代六经辨证中运用中药配伍用量的数理统计分析.中医研究,1995,8(5):9. 上海中医药大学(上海,200032) 英洪友 何新慧

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辨可下病脉证并治_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...宜 大承气汤 。 下利,不欲食者,以有宿食故也,当宜下之,与大 承气汤 。 下利差后,至其年月日复发者,以病不尽故也,当下之,宜大承气汤。 下利,脉反滑,当有所去,下之乃愈,宜大承气汤。 病腹中满痛者,此为实也,当下之,宜大承气汤。 伤寒 后,脉沉。沉者,内实也,下之,宜 大柴胡汤 。 脉双弦而迟者,必心下硬。脉大而紧者,阳中有阴也,可以下之,宜大承气汤。

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栀子干姜汤方_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...余粮丸 。 病人有寒,复发汗,胃中冷,必吐蛔。 本发汗而复下之,此为逆也;若先发汗,治不为逆。本先下之,而反汗之为逆;若先下之,治不为逆。 伤寒 医下之,续得下利,清谷不止,身疼痛者,急当救里;后身疼痛,清便自调者,急当救表。救里宜 四逆汤 ;救表宜 桂枝汤 。 病发热, 头痛 ,脉反沉,若不差,身体疼痛,当救其里,宜 四逆汤 。 太阳病,先下之而不愈,因复...

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辨痉湿暍脉证_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 所致太阳,痉、湿、暍三种,宜应别论,以为与伤寒相似,故此见之。 太阳病, 发热 无汗,反 恶寒 者,名曰刚痉。太阳病,发 热汗 出,不恶寒者,名曰柔痉,太阳病,发热,脉沉而细者,名曰痉。太阳病,发汗太多,因致痉。 病身热足寒,颈项强急,恶寒,时头热面赤,目脉赤,独头面摇,卒口噤,背反张者, 痉病 也。 太阳病, 关节疼痛 而烦,脉沉而细(一作缓)者,此...

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少阴经证治四十七《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

...姜汤 .(金匮方) 又曰.病患脉阴阳俱紧.反汗出者.亡阳也.此属少阴.法当 咽痛 而复吐利.常氏云.可 猪肤汤 .雍曰.少阴有伏气.病亦如 伤寒 .法先咽痛.次必下利.与前证相似.古人谓之肾伤寒.其病轻.不传经.治法不可同.咽痛则 半夏 桂枝甘草汤 .下利用 四逆汤 .二三日即愈. 又曰.少阴病.咳而下利.谵语者.被火气劫故也.小便必难.以强责少阴汗也.常氏...

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三 辨太阳病脉证并治中第六_《伤寒论

...二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,取微似汗,汗出多者, 温粉 扑*之。一服汗者,停后服。汗多亡阳,遂虚,恶风烦躁,不得眠也。 伤寒脉浮缓,身不疼,但重,乍有轻时,无少阴证者, 大青龙汤 发之。 伤寒表不,心下有 水气 ,干呕发热而咳,或渴,或利,或噎,或 小便 不利,少腹满,或喘者, 小青龙汤 主之。 小青龙汤 方 麻黄三两(去节,味甘温) ...

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庞先生伤寒论序_《伤寒总病论》在线阅读_【中医宝典】

...,耐事如 慈母 而有常,似秦汉间任侠而不害人,似战国四公子而不争利。所以能动而得意。起人之疾,不可为数。他日过之,未尝有德色也。其所总辑《 伤寒 论》,皆其日用书也。欲掇其大要,论其精妙,使士大夫稍知之。然未尝游其庭者,虽得吾说而不;若有意于斯者,读其书自足以搅其精微,故不着。着其行事,以为后序云。前序海上人诺为之,故虚其右以待。 元符三年三月,豫章黄庭坚...

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伤寒论》跋_《研经言》_【中医宝典大全】

仲景书之以 伤寒 名也,仲景自题之;仲景书之为伤寒作也,仲景自序之。而议者必曰此兼论温热也。何以其书于大书 中风 、伤寒、风温三外,但屡言中风若何,伤寒若何,不更言温病若何,热病若何耶?是明明为伤寒尽其变,而特以风温备其例,如泉前篇所云也。议者又执书中有治热方以为难。夫骤而观之,寒药诚若与寒病乖,思寒之直中于里,可暖之以辛、附;寒之甫受于表,可宣之以麻、...

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