大抵冬宜热药温． （大法冬宜服温热药．） 下利少阴有二门． （仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．） 腹满 身痛 先救里． （仲景云．病 发热 头痛 ．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里． 四逆汤 ．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜 四逆汤 ．） 脉来迟紧痛仍存． （仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．） 少阴膈
实则谵语虚郑声．两般相似最难明． （仲景云．实则谵语．虚则郑声．郑声者重语也．直视谵语而喘满者死．下利不止亦死矣．） 大 小便 利手足冷．更兼脉细是虚形． （此郑声之证也．） 脉来洪数二 便秘 ．谵语为因实得名．谵语证．本非一．或因下利或胃实． （仲景云．下利而谵语为有燥屎． 承气汤 主之．又云．阳明病．其人多汗．津液外出．胃中燥．大便必坚．坚者谵语． 承气
呕吐 而利名 霍乱 ． （仲景云．病有霍乱者．何也．答曰呕吐而利．此名霍乱．） 四肢逆冷诚斯患．寒多不饮 理中丸 ．热多而渴 五苓散 ． （仲景云．霍乱而 头痛 发热 ．身体疼痛．热多．欲饮水． 五苓散 ．寒多不饮水者． 理中丸 主之．又云．吐利汗出．发热 恶寒 ．四肢拘急．手足厥． 四逆汤 主之．） 暑月忽然心撮痛．两 脚转筋 多 冷汗 ．上吐下利并躁烦．
身冷脉沉紧且细．内虽烦躁不饮水．此名阴盛隔阳证． 霹雳散 用烦躁止． （脉沉紧而细．不欲饮水者．阴盛隔阳也．当用 附子 霹雳散 ．） 躁若止兮应得睡．寒已散兮阴自退．热气上行得汗痊．火焰 丹砂 宜用矣．
胃冷仍加发汗重．因成蛔厥吐长虫．病源本属厥阴证．宜用 乌梅 与理中． （仲景云．蛔厥者．其人当吐．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入其膈．故须臾得止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭必出．其人当自吐蛔． 乌梅丸 理中丸 主之．）
恶寒发热 在阳经．无热 恶寒 病发阴． （仲景云． 发热 而恶寒者．病发于阳也．无热而恶寒者．病发于阴也．） 阳宜发汗 麻黄 辈．阴宜温药理中宁． （发于阳．宜 桂枝 麻黄 青龙辈．发于阴．宜四逆理中也．） 啬啬恶寒 桂枝 证． （仲景云．啬啬恶寒．翕翕发热． 桂枝汤 证．） 汗后恶寒虚不任． （汗后恶寒．虚也．） 脉微恶寒不可下．尚宜发汗莫令深． （脉微．
太阳 发热 恶寒 栗．阳明身 热汗 自出．少阳发热多 干呕 ．三阳发热证非一． （仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云． 头痛 发热．胁下坚满．干呕．故少阳发热则呕．） 大抵寒多为易治．热多寒少因寒极． （寒极生热．故热多者寒之极
多眠四证病形殊．风温 狐惑 及 柴胡 ．更有少阴同共四．当观形与证何如．风温身热常自汗． （仲景云．风温脉．阴阳俱浮．自汗．身重多眠．鼻息必鼾．） 小柴胁满项强拘． （仲景云．阳明 中风 ．脉弦浮大．而短气．腹都满．胁下及心痛．其人嗜卧．一身及目悉黄． 小便 难．有 潮热 ．宜 小柴胡汤 ．） 少阴自利但欲寐． （仲景云．少阴病．但欲寐．六经中此一经最难辨难
身热 恶寒 头痛 楚．心烦躁渴如何御． （身热．恶风．头痛．心烦．躁渴热病． 中暑 ．其证相似．但脉不同耳．语在下．） 脉洪紧盛为热病．脉虚细弱为伤暑． （热病．脉必浮大洪紧．伤暑之脉．必虚细而弱．详考诸书．暑脉多不一．仲景云．太阳中 者．身热而脉微．又云．其脉弦细芤迟． 小便 已．洒洒然毛耸．朱肱云．脉虚身热．得之伤暑．又曰．热病脉洪大．中暑脉细弱．当以意
小便 赤色大 便秘 ．其脉沉滑阳证是．四肢逆冷伏热深．阳证似阴当审谛． （小便赤．大便秘．脉沉滑．阳证也．阳极生阴热极生寒．故令四肢逆冷．以其伏热深也．医见四肢逆冷便以为阴．则误也．当仔细审详．） 轻者且宜供白虎．重者须当用承气．重阳如阴理宜然．寒暑之变亦如是．
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