病源目者脏腑之精华，肝之外候也， 伤寒 热毒壅滞，熏蒸于肝上攻于目，则令 目赤 肿痛若毒瓦斯盛者眼生翳膜又肝开窍于目，肝气虚热，乘虚上冲于目，故目赤痛重者生疮翳白膜 息肉 肘后疗伤寒大病后，热毒攻目方。 煮 蜂房 以洗之，日六七度。（张文仲同） 又方：冷水渍 青布 以掩目。（张文仲同）又疗热病后生翳方。 烧豉二七粒末，纳管中以吹之。（并出第二卷中文仲备急同）...
坏 伤寒 者，以医者不辨阴阳，错谬下汗，置病不解，坏证乱经；又伤寒过经，热留脏腑，病候数变，久而不瘥，阴阳无复纪律，皆名坏病。
予友沈镜芙之房客某君，十二月起，即患 伤寒 。因贫 无力 延医，延至一月之久。沈先生伤其遇，乃代延余义务诊治。察其脉，浮紧， 头痛 ， 恶寒 ， 发热 不甚，据云初得病时即如是。因予： 麻黄 （二钱） 桂枝 （二钱） 杏仁 （三钱） 甘草 （一钱） 又因其病久胃气弱也，嘱自加 生姜 三片， 红枣 两枚，急煎热服，盖被而卧。果一刻后，其疾若失。按每年冬季气候严...
...除去天地之害，谓之 义。义与信，和与仁。霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。 礼之于正国也，犹衡之于轻重也，绳墨之于 曲 直也，规矩之于方圆也。故衡 诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君 子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼不由礼，谓之 无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处...
不问阴阳证，初觉即服甚效。赵从简方。 苍术 （米泔浸一宿，焙干称，一两） 大 菖蒲 （半两，切） 甘草 （二钱半，炙） 上 咀，每服五大钱， 葱白 三寸，水一盏半，煎至七分，去滓热服，微汗即愈！
...经自作注释，曰“加温针，必惊也”，曰“医以火迫劫之，亡阳必惊狂”，曰“奔豚，……皆从惊发得之”。合而观之，则烧针所以发奔豚之理宁非至明？故以经解经，反胜赘说多多。惟其人肠中本有宿气，待时而动，此乃可断言者也。 虽然，余之假说，尚不止于此。设阅者能稍耐烦，容当续陈其义。余曰：此上所述之奔豚病为第一种奔豚，更有第二种奔豚与此稍异，即 奔豚汤 所主之奔豚病是也。 ...
俞（右 住高昌庙维德里一号） 伤寒 ，头项强痛， 恶寒 ，时欲呕，脉紧，宜 麻黄汤 。 麻黄 （五钱） 桂枝 （五钱） 杏仁 （三钱） 生草（三钱） 【按】病者服此方后，绝不汗出。阅者或疑余作诳言，安有服麻桂各五钱，而无反响者乎？非也，有其故在。缘病者未进药之先，自以为大便不通，误用泻盐下之。及其中气内陷，其脉即由浮紧转为微细，故虽服麻 黄汤 ，而汗勿出。二...
...以受邪有轻重之别，时令有寒热之殊，故虽同一汤证，彼此亦有差池。若前按所引，有喘而无呕，本案所载，则有呕而无喘是也。大论曰：“太阳病，或已 发热 ，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为 伤寒 。”窃谓此“必”字犹言“多”也，并非一定之谓。盖其人胃气本弱，或有湿痰，故牵引而作呕。若夫喘，则实为麻 黄汤 之主证，较呕着要多多，此吾人所当了然于胸中者也。
病源此由热毒瓦斯从内而出，循经络攻于手足也，人五脏六腑井荥输，皆出于手足指，故毒从脏腑而出也。（出第八卷中） 范汪疗 伤寒 热病，手足肿欲脱方。 生 牛肉 裹之，肿消痛止。（出第三十卷中深师同）崔氏疗伤寒手足热疼欲脱方。 取 羊屎 煮汁以淋之，瘥止，亦疗时疾阴囊及茎肿，亦可煮 黄柏 洗之。（肘后深师集验千金备急并同出第一卷中） 集验疗毒热攻手足，肿疼欲脱方。...
《伤寒论》 ，《伤寒论》全书10卷，22篇。 六经病 脉证 并治是该书的主要组成部分，是专门讨论急性 外感 热病 —— 伤寒病 的专着。 张仲景 吸取了《 素问 . 热论 》中的 六经 分证法，以六经为纲，将病者的 病状 、脉候，根据其 虚实 表里 寒热 来划分为六个不同的病类。 三阴三阳 内连 脏腑 ，外属 经络 ，由于 邪气 强弱以及病人体质的不同，又有...
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