辨温病一_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

温病之于风寒.在太阳病初起时.已自不同.仲景于 伤寒 中风 而外.明揭出太阳病 发热 而渴.不 恶寒 者为温病.太阳中风.啬啬恶寒.翕翕发热.太阳伤寒.或已发热.或未发热.必恶寒.太阳温病.但发热.不恶寒.而其辨证最要之诀.又全在渴之一字.盖风寒之邪.由外而入.必待传变后里热炽盛.方始口渴.若温病初起便渴.此在太阳病时.早与里热相合.消烁津液.不即善治.真阴...

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旋复代赭石汤_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

...姜 (五两切) 半夏 (半升洗) 甘草 (三两炙) 大枣 (十二枚擘) 上七味.以水一斗.煮取六升.去滓.再煎.取三升.温服一升.日三服. 伤寒 发汗若吐若下解后.心下痞硬.噫气不除者. 旋复代赭汤 主之.按心下痞硬.中虚而有留邪也.噫气不除. 胃逆而兼蓄饮也.主旋复导饮下行. 代赭 镇心降逆.而邪之留滞者.复生 姜半夏 以开之.气之逆乱者.用 人参 甘草 ...

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竹叶石膏汤_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...冬 (一升去心) 甘草 (二两炙) 粳米 (半升) 上七味.以水一斗.煮取六升.去滓.纳 粳米 .煮米 熟汤 成.去米.温服一升.日三服. 伤寒 解后.虚羸少气.气逆欲吐者. 竹叶石膏汤 主之.按此系肺胃之津液.因病热而受伤.故主此方.滋养肺胃.以复阴气而清余热. 石膏 竹叶 之辛凉.得 人参 麦冬 甘草 粳米以相辅.便为益胃生津之品.因气逆欲吐.微加 半夏...

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栀子干姜汤_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

栀子 (十四枚擘) 干姜 (二两) 上二味.以水三升半.煮取一升半.去滓.分三服.温进一服.得吐者.止后服. 伤寒 .医以丸药大下之.身热不去.微烦者. 栀子干姜汤 主之.喻嘉言谓此乃 温中散 邪之法.余谓不然.温中不宜用 栀子 .且中已宜温.何堪再吐.按误下多阳邪内陷.此则虽经误下.而身热不去.微烦.则阳邪犹未入里.故可引之上越.必以 干姜 断阳邪入里之路...

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辨热病二_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...如丧神守.皆属于火.故河间云.病热甚而反觉其寒.此为病热.实非寒也.夫火郁于内.逼阴向外.阳盛拒阴.往往见外寒之证.且恶寒而渴.自与 中风 伤寒 之恶寒不同.但当直彻其热.则恶寒之表证自罢.又难经云.热病之脉.阴阳俱浮.浮之而滑.沉之散涩.此病机之常.然以今人当夏月盛暑.或坐卧当风.或恣啖生冷. 内热 被外寒所束.热益郁而不得泄.因反病热.故仲景于太阳中 ....

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柴胡加桂枝汤_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

...) 大枣 (六枚擘) 上九味.以水七升.煮取三升.去滓.分温服. 此合 桂枝 小 柴胡 二方.而各取其半.用以和解太阳少阳各半之邪.经云. 伤寒 六七日. 发热 微 恶寒 .支节烦疼.此太阳之表邪未解也.微呕心下支结.则证兼少阳矣.按支结者.结而不痛.与 结胸 殊.不可攻下.只宜和解.此方之义.和营卫以通津液.仲景已自注明白.故发汗多.亡阳谵语者.亦用此方....

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半夏泻心肠_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...(一两) 干姜 甘草 (炙) 人参 黄芩 (各三两) 大枣 (十二枚擘) 上七味.以水一斗.煮取六升.去滓.再煎取三升.温服一升.日三服. 伤寒 五六日.呕而 发热 者. 柴胡汤 证具.而以他药下之. 柴胡 证仍在者.复与 柴胡汤 .此虽已下之不为逆.必蒸蒸而振.却发 热汗 出而解.若心下满而硬痛者.此为 结胸 也. 大陷胸汤 主之.但满而不痛者.此为痞. ...

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赤石脂禹余粮汤《伤寒寻源》_【中医宝典】

赤石脂 (一斤碎) 禹余粮 (一斤碎) 上二味.以水六升.煮取二升.去滓.分三服. 伤寒 服汤药.下利不止.心下痞硬.服 泻心汤 已.复以他药下之.利不止.医以理中与之.利益甚.理中者理中焦.此利在下焦. 赤石 脂禹粮汤主之.复利不止者.当利其 小便 .按此段经文.本已自解明白.利在下焦.关闸尽撤.急当固下焦之脱.石脂余粮固涩之品.性皆重坠.直走下焦.拦截谷...

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少阳问答二_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

....少阳病.尽传自阳明乎.答曰.此不尽然.内经谓三阳之离合.太阳为开.阳明为阖. 少阳为枢.凡邪中太阳.有阳明以为之迎.正赖有少阳以为之拒. 伤寒 以出表为顺.入里为逆.设非少阳之枢居中拦截.则外来之邪长驱直入而无所御.是少阳一经.关系甚?.太阳病往往有初得之二三日.不传阳明.迳传少阳者.有太阳与少阳同时病见者.正不必尽俟阳明经尽.始传少阳.且邪入三阴之后.亦...

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太阳问答二_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

...至阴之地.内经谓太阳根起于至阴.结于命门.心与小肠.同资火化.设膻中之使道绝.而肺之治节不行.何以下注膀胱而输津液.心主营.肺主卫.太阳一经.统司营卫.故为诸阳主气.而冠六经之首.谓太阳主表.义系诸此.自后世注 伤寒 家.专责太阳膀胱经.遂有传足不传手之谬说.又谓太阳为寒水之气.以寒召寒.故有伤寒之名.亦未免失之穿凿.但从营卫上讨消息.则于太阳病已思过半矣.

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