...。其铭曰： 挺此温谷，骊岳之阴，白矾上彻，丹沙下沈。华清驻老，飞流莹心，谷神不死，川德愈深。（《艺文类聚》九，《初学记》七） ◇ 善行寺碑 盖闻在天成象，群星仰于北辰，在地成形，百川起于东海。是知璇玑盈缩，并运天枢；江汉所宗，争环地轴。尘沙...
...流失尸骸者，令郡县钩求收葬；及所唐突压溺物故，七岁以上赐钱，人二千。坏败该舍，亡夫谷食，尤贫者禀，人二斛。（《后汉·桓纪》） ◇ 封谥樊重诏（永寿三年十月） 存善继绝，食藉德贞。武骑都尉樊演高祖父重，以光武皇帝元舅，扶助中兴，追封寿张侯，谥...
...复礼志。 《经论纂要》十卷 骆子义撰。 《通惑决疑录》二卷 释道宜撰。 《夷夏论》二卷 顾欢撰。 《笑道论》三卷 甄鸾撰。 《齐三教论》七卷 卫元嵩撰。 《辩正论》八卷《释法琳撰》。 《破邪论》三卷 释法琳撰。 《三教诠衡》十卷 杨上善撰。 ...
...哉！ 皇太子承乾，地惟长嫡，位居明两，训以《诗》、《书》，教以《礼》、《乐》。庶宏日新之德，以永无疆之祚。而邪僻是蹈，仁义蔑闻，疏远正人。亲昵群小，善无微而不背，恶无大而不及，酒色极於沈荒，土木备於奢侈。倡优之技，昼夜不息；狗马之娱，...
...严洁，腾空七层，端如涌出。伟欤禅师！法力之厚，弹指即遂，万古嘉猷，巍然不磨。聊叙梗概，以纪岁月云。仪凤元年岁次丙子吾佛生日，法性寺住持法才谨识。 ◎ 复礼 复礼，俗姓皇甫氏，出家住兴善寺。永隆二年，诏问释典稽疑十条。复礼撰《十门辨惑论》三卷...
...弼有得於《老子》而无得於《易》，注《易》资於《老子》，而《老子论》无资於《易》，则其浅深之效可见矣。 △《御注老子》二卷 右徽宗御撰。或云郑居中视草，未祥。 △《温公道德论述要》二卷 右皇朝司马光撰。光意谓道、德连体，不可偏举，故废《道经》...
...明。惟《初学记》引任嘏论云：“夫贤人者，积礼义于朝，播仁风于野，使天下欣欣然歌舞其德”，与《御览》四百三〔5〕引《任子》相类，为偶合或误题已不可考。今撰写直题《任子》者为一卷以存其书。 【注解】 〔1〕本篇据手稿编入，写作时间未详。原无标点...
...十表注》十卷，未刊。） 《汉书地理志补注》一百三卷。（吴卓信。安徽包氏刻本。） 《汉书地理志图今释》七卷，《汉志水道考》一卷。（今人。广州刻本。） 《汉志水道疏证》五卷。（洪颐煊。问经堂本。） 《补汉兵志》五卷。（宋钱文子。知不足斋本。） ...
...全其限；中古世衰，渐可半之；下古世乱，三分之一乃可传授。不但此法而已，长生大道亦然。若必是其人，亦复不限。下古，谓金马之世也。事在《太极真人诫》中。 ◎尸解神杖法 《赤书玉诀》云：当取灵山阳向之竹，令长七尺，有节，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。...
...夫人焉。旸谷神王又别授夫人《黄庭内景经》，正一真人张君又别授“治精制鬼法”。夫人前后所授，非但此三十一卷而已。其篇卷悉在传中，不能一一书之。此乃《上清经》从此而行世也。 ◎三皇经说 《三皇经》云：昔天皇治时，以《天经》一卷授之。天皇用而治...
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