...愈人安者，四维升降，中气复旺也。此运轮复轴之法。 图的说明 将此图合在自己身体上，揣想五行整个圆运动的生理与病理与医理。揣想明白，便得着整个医学的基础。此图君火相火，均往下降。君火为相火的终气，相火为君火的始气。造化之气，今年太阳直射地面的相火，降入冬季水中，明年由水中升至地面的天空，则成君火。人身之气，今日胆经的相火，降入肾水之中，明日由肾水中升至心房，则...
...。 此方补金润木滋肾水，又用附片 温肾 水。凡阴液不足，而肾阳又虚之病，总以此方为大法。 此方药店名桂附 八味丸 ，又名 桂附地黄丸 。药店的 肾气丸 ，则名 金匮肾气丸 。于 肾气丸 中、加 牛膝 车前 以利小便。大伤肾气，切不可用。其意以为小便不利也。其如小便太多者何哉。木气疏泄之理，不知故也。 后人将此方去桂附，名 六味地黄丸 。转治肾水不足，极有功效...
...大补津液。因脉已结代，心已动悸，已现津液燥热之象。津液乃中气旋转之所生。必须中气旋转，津液方能复生。又必须津液滑利，中气方能旋转。此互相关系的实际上，学者能思维透澈，得到着落，便能解决阴虚用药的困难。因向来治阴虚病的方药，只知凉润，不知补中。及至凉润伤中，仍不能不用凉润。结果中气败完，液干人死。不补津液，中气不能旋转。不补中气，津液无由而生。而补中之药，必伤...
...脉象沉实。 此治太阳膀胱腑病之法也。太阳之腑，膀胱也。膀胱位于少腹。膀胱有热大肠血瘀，故小腹急结。血热必神乱，故人如狂。热实，故小便利。热结在里，故脉沉实。 此方 大黄 芒硝 ，以下膀胱腑热。 桃仁 以下 瘀血 。膀胱腑虽有实热可下，而胃中却无可下之物。硝黄极伤胃气，故用炙草以补胃气。用 桂枝 者，达表气也。因大肠膀胱之经，在荣卫之内。膀胱本腑有热，其经气即...
...胆经而舒胃经。一面和解少阳之经，一面下胃腑之热也。 小柴胡汤 证，脉象虚小，略兼弦数。虚小者，中阳虚而三焦之气下陷。弦数者，木火病而胆经之气上逆也。 大柴胡汤 证，脉象右实，左弱。右实者，阳明胃腑热滞，左弱者，木气结而津液伤也。 此二证， 大柴胡汤 证少，小 柴胡汤 证多。因中虚不运，荣卫乃病。中虚之家，胆经相火易为上逆，相火上逆，中气更虚，故小 柴胡 汤证...
...不问内伤百病，皆用 四物汤 加减，即外感各病，亦用四物汤加减。名六物四合汤。无一点理法，一人倡之，众人和之，误人多矣。不知人是五行六气圆运动的大气生的，不论男女，所有生理病理医理，总不外五行六气圆运动。所以 温经汤 ，治妇女病证甚多，仍不外五行六气的圆运动。本 温经汤 之法，活泼变通，治妇人病，应用无穷。 曾见一老医，治一五月孕妇，神倦不思食，处以四物汤加 ...
...胆经不降，则由于胆经之寒。肝胆升降，互为其根。胆经降则肝经升，胆经升则肝经降，肝阳弱而升气不足，胆经可遂寒而不降。 方用 川芎 温补肝阳以助上升，以培胆经不降之根源。 酸枣 仁补胆经相火，以助胆经下降之气。胆经不降，则生虚烦。烦者热也， 知母 以清虚热，使胆经易于下降。胆经不降，相火外泄，土气必湿，土湿则胆经更无降路，茯芩去土湿以通胆经降路， 甘草 培中气之...
...虚劳消渴、 小便 过多、或小便不利、里急、少腹拘急者，脉虚两尺极微。 此治肾经 水气 不升之法也。肾水者，人身津液之存于下部者也。津液来源，在于肺金。津液消耗，在于肝木。肾水主藏，肝木主泄。木气疏泄，则生风气。消渴者，肾水被风消耗，水气不能养木。风气愈增，且消及肺家津液也。肺液被消，故渴。 人身小便流通，原赖肝木疏泄之力。平人小便，亦不过多，亦无不利者，木气...
... 二钱 小麦 二两 大枣 二两掰 治妇女脏燥，悲伤欲哭，如神灵所作。数欠伸，脉象弱涩。 此治怪病之法也。悲伤欲哭，如神灵所作者，本已并无悲伤的心思，而悲哭不能自主，故而神灵所作。此为怪病。其实并不为怪。 缘妇人之病，木郁为多。木郁生风，妄肆疏泄，伤耗肺臓津液。金性本燥，肺属阴金，从湿土化气。金气主降，金气发现，志悲声哭。所以其病发作。如神灵为之，不能自主。欠...
中医学的精气学说是研究人体内精与气的内涵、来源、分布、功能、相互关系及其与脏腑经络、组织器官关系的理论。 （一）构建中医学精气生命理论 中医学的精气学说是研究人体内精与气的内涵、来源、分布、功能、相互关系及其与脏腑经络、组织器官关系的理论。古代哲学精气学说关于精气是宇宙本原的认识，对中医学中精是人体生命之本原，气是人体生命之维系，人体诸脏腑形体官窍由精化生，...
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