（嗌也，所以咽物者，水谷之道，在喉咙后。旧注在喉咙前者，非）属足太阴脾、阳明胃经（《灵枢》曰∶足太阴之正，上结于咽。《素问》曰∶咽主地气，地气通于嗌，足太阴脉布胃中，络于咽，故 腹满 咽干。又曰∶阳明之脉通于心，循咽上口）。又属手太阳小肠、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阳之脉，络心，循咽下膈。是动则病嗌痛颔肿，不可以顾。又曰∶手少阴之脉，其支者，从心系，上挟咽。
（股外骨也）属足少阳胆经（《灵枢》曰∶足少阳之筋，其支者，别起外辅骨，上走髀。 又曰∶足少阳之脉，过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳）。〔前廉〕属足阳明胃经（《灵枢》曰∶足阳明之筋，循伏兔上结于髀枢，其病转筋，髀前肿。《素问》曰∶胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀）。〔后廉〕属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳脉，是动则病髀不可以曲）。兼属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太
属足阳明胃经（额者，发际之前，阙庭之上也。《灵枢》曰∶足阳明之脉，耳前过客主人，循发际至额颅。张洁古曰∶ 白芷 ，治阳明 头痛 在额，及诸风通用。王海藏曰∶ 葛根汤 ，阳明胃经 中风 仙药也。若太阳初病，未入阳明者，不可便服此汤发之）。又属足太阳膀胱、厥阴肝经、督脉之交会（《明堂经》曰∶神庭一穴，在发际直鼻上，督脉与足太阳、阳明之会。主治肿气，及风痫不识人。
（〔交骨附〕男子曰玉茎，女子曰玉门，门之 开合 者曰交骨，即 小便 也。旧重出者非） 统属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶足厥阴之筋，循阴股，结于阴器，络诸筋。其病阴器不用，伤于内，则不起；伤于寒，则阴缩入；伤于热，则挺纵不收。又曰∶足厥阴之脉过阴器所，生病者，遗溺、闭癃。《素问》曰∶厥阴之脉者，络阴器，系于肝。《难经》曰∶假令得肝脉，其病四肢满，闭淋，溲、便难，转
（臂下胁上际也）属手厥阴心包经（《灵枢》曰∶手厥阴之脉，其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，是动则病腋肿。又曰∶手心主之正别，下渊腋三寸，入胸中。又曰∶手心主之筋，结腋下。 又曰∶腋下三寸，手心主也，其名天池）。又属手太阴肺经、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，从肺系横出腋下。又曰∶手太阴之正，别入渊腋少阴之前。又曰∶腋下动脉，臂太阴也，名曰天府。暴瘅内逆
滑伯仁曰∶脉有常奇，十二经者，常脉也。奇经八脉则不拘于常，故谓之奇。盖常经满溢，则流入奇经，譬犹圣人田设沟渠以备水潦，斯无滥溢之患也。娄全善曰∶此滑氏据《难经》而言之也。《灵枢》曰∶督、任、跷脉在十二经，营气周流十六丈二尺之内，与《难经》不同，未详其意，姑阙以俟知者。
（颐， 也，亦作颔）属足阳明胃经（《灵枢》曰∶ 痛，刺足阳明曲周动脉，见血立已。《素问》曰∶阳明虚，则寒栗鼓颔，终则口耳动作。 又曰∶病上冲喉者，治其渐，渐者，上挟颐也。王启玄曰∶阳明之脉，渐上颐而环唇，故名挟颐为渐，即大迎穴也。在曲颊下一寸三分，骨陷中动脉）。又属手少阳三焦经、阳明大肠经（《灵枢》曰∶手少阳之别者，上挟咽，出颐 中。又曰∶ 痛，刺手阳明，与
（项上突起之大块， 百劳 穴分也，又名天柱骨。 ，椎同）属足太阳膀胱经、督脉之会（《灵枢》曰∶天牖次脉，足太阳也，名曰天柱。暴挛痫眩，足不任身，取天柱。《素问》曰∶厥 头痛 ，项先痛，不可俯仰，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳）。兼属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之脉，其直者出于项，合太阳。 《脉经》注曰∶肾绝，则天柱骨倒）。
申斗垣曰∶下 HT 又名膝弯 痈 ，乃肾经感受寒湿，攻注膀胱，血凝气滞，风寒不散，遂成此证。治当千金 内托散 加 木通 、 车前子 、 何首乌 、 淡竹叶 。（《启玄》）
起初皮肤红亮 痛，随见细黄 水泡 ，沿散浑身，名HT 皮疮。误用水洗即串烂不救。惟用 黄柏 、 大黄 、 生石膏 、 青黛 、 芙蓉叶 ，研末， 白蜜 、 米醋 和敷，过二日一换，遂愈。
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