...人之分． 欲气上行．将针右捻．欲气下行．将针左捻．欲补先呼后吸．欲泻先吸后呼．气不至者．以手循摄．以爪切掐．以针摇动．进捻搓弹．直待气至．以龙虎升腾之法．按之在前．使气在后．按之在后．使气在前．运气走至疼痛之所．以纳气之法．扶针直插．复向下纳．使气不回．若关节沮涩．气不过者．以龙虎龟凤．通经接气．大段之法．驰而运之．仍以循摄爪切．无不应矣．此通仙之妙． 按素...
...人之分． 欲气上行．将针右捻．欲气下行．将针左捻．欲补先呼后吸．欲泻先吸后呼．气不至者．以手循摄．以爪切掐．以针摇动．进捻搓弹．直待气至．以龙虎升腾之法．按之在前．使气在后．按之在后．使气在前．运气走至疼痛之所．以纳气之法．扶针直插．复向下纳．使气不回．若关节沮涩．气不过者．以龙虎龟凤．通经接气．大段之法．驰而运之．仍以循摄爪切．无不应矣．此通仙之妙． 按素...
... 走行 过腕过肘，如能过肩则更好。有少数病人，其针感可直达病所，效果尤为明显。如无针感 传导 ，可采用苍龙摆尾法，诱发针感。针感传导后，再用龙虎交战法约1～2分钟，至患部疼痛显着减轻或消失。活动时无明显痛感为止。留针10～15分钟。 资料：据北京中医学院 针灸 推拿系针灸治疗教研室何树槐副教授介绍：近十年来用中渚穴治疗臀上皮神经炎62例，取得良好效果。其中男...
...针感沿经走行过腕过肘，如能过肩则更好。有少数病人，其针感可直达病所，效果尤为明显。如无针感传导，可采用苍龙摆尾法，诱发针感。针感传导后，再用龙虎交战法约1～2分钟，至患部疼痛显着减轻或消失。活动时无明显痛感为止。留针10～15分钟。 资料：据北京中医学院针灸推拿系针灸治疗教研室何树槐副教授介绍：近十年来用中渚穴治疗臀上皮神经炎62例，取得良好效果。其中男34...
...西域治疾方一卷．乃西域仙人取传见艺文志．余小蓬莱谣有云．炼就 金丹 一粟黄．不堪大众共分尝．待游西域仙人到．备说人间治疾方．即谓此也．夫道家龙虎铅汞．徒托空谈．桐柏真人以 大还丹 ．命张老沿门唤卖．究竟何人白日升天而去．不如王侯单方．救人疾苦．不失为菩萨心肠．心禅和尚隐于浮屠．而精于医．其论医诸条．无不入微．非精研轩岐之书．不能道只字．取附诸案．尤见运用灵机...
...体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。苏轼《送蹇道士归庐山诗》：“绵绵不绝微风里， 内外丹 成一弹指。”陈师道注：“道家以烹炼金石为外丹；龙虎 胎息 ，吐故纳新为内丹。”参见“ 内丹 ”、“ 外丹 ”条。 中国自周秦以来就创始和应用了将药物加温昇华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪我国 炼丹术 传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。 炼丹 法所制成...
...体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。苏轼《送蹇道士归庐山诗》：“绵绵不绝微风里， 内外丹 成一弹指。”陈师道注：“道家以烹炼金石为外丹；龙虎 胎息 ，吐故纳新为内丹。”参见“ 内丹 ”、“ 外丹 ”条。 中国自周秦以来就创始和应用了将药物加温昇华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪我国 炼丹术 传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。 炼丹 法所制成...
...体拟作炉鼎，用以习炼精气神，称为内丹术。苏轼《送蹇道士归庐山诗》：“绵绵不绝微风里， 内外丹 成一弹指。”陈师道注：“道家以烹炼金石为外丹；龙虎 胎息 ，吐故纳新为内丹。”参见“ 内丹 ”、“ 外丹 ”条。 中国自周秦以来就创始和应用了将药物加温昇华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪我国 炼丹术 传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。 炼丹 法所制成...
...西域治疾方一卷．乃西域仙人取传见艺文志．余小蓬莱谣有云．炼就 金丹 一粟黄．不堪大众共分尝．待游西域仙人到．备说人间治疾方．即谓此也．夫道家龙虎铅汞．徒托空谈．桐柏真人以 大还丹 ．命张老沿门唤卖．究竟何人白日升天而去．不如王侯单方．救人疾苦．不失为菩萨心肠．心禅和尚隐于浮屠．而精于医．其论医诸条．无不入微．非精研轩岐之书．不能道只字．取附诸案．尤见运用灵机...
...西域治疾方一卷．乃西域仙人取传见艺文志．余小蓬莱谣有云．炼就 金丹 一粟黄．不堪大众共分尝．待游西域仙人到．备说人间治疾方．即谓此也．夫道家龙虎铅汞．徒托空谈．桐柏真人以 大还丹 ．命张老沿门唤卖．究竟何人白日升天而去．不如王侯单方．救人疾苦．不失为菩萨心肠．心禅和尚隐于浮屠．而精于医．其论医诸条．无不入微．非精研轩岐之书．不能道只字．取附诸案．尤见运用灵机...
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