夏月 伤寒 是为热病， 发热 头痛 ，肢体重痛， 恶寒 恶热，其脉洪盛。用药不可太温，如 桂枝 麻黄 青龙，其性颇热，须加芩连凉剂，不然则有黄斑之变也，惟 九味羌活汤 最当。凡热病，脉三日后仍数，邪充在经，宜用 桂枝 石膏汤 。或值淫雨，或病患有湿， 苍术白虎汤 。夏至后谓之 脱发 ， 栀子 升麻汤 。
（《素问·水热穴论》） 帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。 （治热之法，本有不同，故欲并闻其意。） 岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。 （头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承...
妇人产后三日，患生热病。住所炎热，因之身热更高，而日晡尤甚，自汗昼多而夜少，口渴欲得冷饮，脘口拒按作痛， 舌苔黄 腻，询之曾食荤腻，滞于中脘。以自虎承气泻心法加减主之，并嘱迁一清凉之地，病家忽略余言，终至成 败血症 而亡。 顾雨芝妻何氏，年32岁，亦于六月间分娩。第三日即 发热 恶风，他医治之无效。延至第八日，始延余诊。 病者家中为一老虎灶，煤灶之气，薰蒸满...
《内经》曰∶人之伤于寒也，则为病热。又曰∶热病者， 伤寒 之类也。此之言热病，乃冬令严寒，人触冒之，感而即病之谓，而非夏时暑病为热病之比。夏时热病，今夏至后，天令暑热炎蒸之邪，感伤于人，与冬时伤寒之热病，大不侔也。冬寒之热病，自表而入，夏暑之热病，自内而发。病不同时，故治法亦异。辛温发表与寒凉清解，有不可同日语矣。自王叔和序《伤寒论》而曰∶中而即病，名曰伤寒...
评热病论篇第三十三原文 黄帝 问曰：有 病温 者，汗出辄复热而 脉躁 疾，不为汗衰， 狂言 不能食 ，病名为何？ 岐伯 对曰：病名阴 阳交 ，交者死也。 帝曰：愿闻其说， 岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精，今邪 气交 争于骨肉而得汗者，是邪却而精胜也。精胜则当能食而不复热；复热者 邪气 也，汗者 精气 也，今汗出而辄复热者，是邪胜也，不能食者，精无俾...
...言其为寒也。所以仲景云温病不 恶寒 者，其理可见矣。《活人书》发于温病曰阳热未盛，为寒所制。岂有伏寒既已变而为温，尚可言寒能制其阳热邪？又于热病曰阳热已盛，寒不能制。亦不当复言其为寒也。盖是春夏阳热已变，其伏寒即非有寒能制其阳热尔。外有寒邪能折阳热者，乃是时行寒疾，仲景所谓春分以后，秋分节前，天有暴寒，为时行寒疾是也。三月四月，其时阳气尚弱，为寒所折，病热则...
目前，非洲某些国家流行 黄热病 ，国家检疫部门已注意对此病的检疫。那么什么是黄热病，它又是如何传播的呢? 黄热病是一种人兽共患病，其病原属于虫媒病毒。该病的储存宿主是非洲和南美洲热带丛林中的野猴，经过趋血伊蚊叮咬，再传染给其他的猴。当 人类 进入上述丛林时，就有可能被感染，这种流行形式称为丛林型。已感染了黄热病的人也可作为传染源，经过一种家蚊——埃及伊蚊叮咬...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷九第三十二《刺热篇》又见《甲乙经》卷七第一。 肝热病者， 小便 先黄， 腹痛 多卧身热，热争则狂言及惊，胁痛，手足躁，不安卧， 肝脉足厥阴环阴器，故热小便黄也。上行侠胃，故身热多卧卧不安也。肝动，语言也，故热争狂言及惊也。其脉属肝络胆，故胁痛也。肝脉出足上，连手厥阴，今热，故手足躁也。 平按：“胁痛”《素问》作“胁满痛”，《...
周禹载曰．冬伤于寒．夏必病热．则是热病与春温对峙．而非夏时所感之热也．乃嘉言尚论天之六气．春秋冬各主一气．独夏月兼主三气．谓为痉湿 者．此仍是气感之证．而非伏藏之寒．至夏始发之热也．故人素有伏气将发．复感湿 者言之．若但病痉湿 ．不得即谓之热病也．故热病自内发出．不论兼见何经．必由阳明．并无表证．其有表者．必外受风邪．不得遽投白虎．亦必先撤外邪．而后本汤可用...
平按：此篇自篇首至“伤肺则死”，见《素问》卷九第三十三《评热病论篇》。自篇首至“饮之汤”，见《甲乙》卷七第一中篇，唯编次前后小异。自“黄帝问曰：劳风为病”至“伤肺则死”，见《甲乙》卷十一第七。自“偏枯身偏不用”至末，见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》。自“偏枯身偏不用”至“浮而取之”，见《甲乙》卷十第二下篇。自“热病热三日而气口静”至末，见《甲乙》卷七第一中篇...
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