麻之法大非宜．强用须当分天时．春冬寒月犹似可．夏秋炎日切莫施． 古有 麻之说．虽近有理．然亦当分天时．如春冬严寒．麻为风寒所遏．闭而不出． 之以取汗．使腠理开豁．犹曰可也．若夏秋炎热之时．只宜令之于无风之处坐卧．以单被盖之．勿令其冒风冒暑耳．岂可 助．倘炎热而用 法．则火热愈甚．麻必焦紫．致变坏证．而不救者多矣．
经云．痘禀于阴．而成于阳．麻禀于阳．而成于阴．此阴阳互根之妙也．麻乃先天真阳中之胎毒．然必得阴与之交感．而后能生其化．故曰成于阴也．方其初热三日．必周身 微似有汗．而苗乃见．汗者阴之液． 发热 而 者．阴阳交感．施化之验也．苟非有 之汗．营卫干涩．腠理闭固．其苗何由而得出耶．若已齐苗．务令颗粒红活鲜明．是乃营血附随其气．毓成佳硕．而精华发见于外也．其后以渐回
麻遇紫黑 内热 极．光活润泽生可得．紫赤干晦无起意．纵是仙翁也费力． 麻遇紫色．内热极也．但得光活润泽．粒头尖耸者．可治．宜用清凉 解毒 之剂．佐以消痰定喘之药．以 凉血饮子 去 赤芍 ．加 贝母 、 枳壳 、 葶苈 、 连翘 、 牛蒡子 主之．谵语烦躁者．以古方 黄连解毒汤 ．（见三十五条）调 辰砂 、 滑石 末治之．若既出之时．而色紫红．干燥晦暗者．乃毒
未曾睡着闭双眸．脾经火旺欠清消．正收收后多见此．急宜利水清上焦． 眼闭之症．非熟睡而两目闭．谓未曾睡着．而双目自闭也．其症多见于正收及收后．盖因脾经之火旺盛未消而然．治宜清上焦之热．兼以利水为急．以 泻白散 、加 木通 、 薄荷叶 、 玄参 、 牛蒡子 、 连翘 、 荆芥 治之．火退而目自开矣．或问脾火旺、当用 泻黄散 ．而用泻 白散 ．何也．曰．土为金之母
麻证从来喜清凉．首尾不用补中方．缘何麻后议补中．为救过凉脾胃伤． 麻证属火．肺胃实热者多．虚寒者少．千人之中．虚寒者偶有其一．故治麻俱宜先用疏 散寒 凉之药者．此之谓也．而古人又有议补中之说者何哉．盖指麻收之后而言．非指初热正出正收时之谓也．缘由麻证先用寒凉之药过多．而脾胃受伤败坏．以致麻收之后．多得 呕吐 ．泄泻青色． 唇白身冷．当审其轻重而用补中之法．所
发热 数日热便退．再隔数日热又来．时热时凉为乍热．用心调理免受灾． 热而又退退又热．初潮正出此为逆．收尽乍热毒未尽．病后治本免疏失． 乍热有二．一则热数日而止．过数日热又作者．一则一日之间．有早发热而午凉．午发热而夜止者．此二者皆谓之乍热也．若未出之间见乍热．名曰毒未得透．药宜疏散．以 宣毒发表汤 （见第五条）去 升麻 、 桔梗 、 甘草 ．或 葛根解肌汤
麻疹 收完幸平复．动止如常饮食足．心腹绞痛忽然亡．此是气虚中恶毒． 麻疹收完之后．动止饮食如常．忽然心腹绞痛而死者．此是元气虚弱．兼之偶中 疫疠 之气． 正不胜邪．邪伏于中．外若无病．内已亏损．故一中即死．谓之中恶．
心火 内炽烦躁干．急宜 泻火 清心源．若因久病元气虚．法用养阴病即痊． 麻本火候．火者手少阴心经主之．心火内炽．故烦躁不宁．若麻症火邪太甚．烦渴便闭．致麻不出．危笃之极．宜清心、泻火、清金．以 清阳汤 （见第九条）除 升麻 、 桔梗 、 甘草 、 生姜 ．倍用 麦冬 、 黄芩 、 玄参 ．以三剂与服．而麻即出．或以加味 人参白虎汤 （见二十九条）去 人参 、
毒火郁遏胃气伤．初热 呕吐 原无妨．欲吐不吐干 霍乱 ．二者一见最难当． 麻症初起．呕吐亦属常候．而吐泻交作者顺．干霍乱者逆．欲吐不吐者危．夫麻症之有呕吐者．皆因胃间火毒．不能发泄．而郁于内．致伤胃气而作也．初热而得呕吐之症．此毒未发出．药宜疏托．以 葛根解肌汤 （见第五条）去 赤芍 、 甘草 ．或 葛根疏邪汤 （见三十三条）主之．正出及正收时．而见呕吐之症
心脾胃经毒未降．热壅上焦口生疮．满口唇舌俱赤烂．独有牙龈不受伤． 口疮之症．满口唇舌生疮．或黄、或赤、或白、而烂．独牙龈无恙者、即是也．其症多见于正收及收后．乃心脾胃三经火甚．余热未尽．而毒壅上焦．下必大便燥结． 小便 赤涩．治宜清利心脾之火．兼润大肠之剂．以 导赤散 （见二十五条）去 甘草 ．加 猪苓 、 泽泻 ．以导脾胃之火． 火麻仁 、 杏仁 、以润大
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