...即如我被人骗，安知非劫前我欠他未偿？师父，你且说劫后偿还的当作何状？”神元道：“俗世说得好，』欠债变驴变马填还『。譬如店主家有驴马，甚至犬豕鸡鸭，应与你卖钱食用，都是负欠不还根因业障。”店主道：“师父，你僧家议论太迂，信定了个往劫，那里知财宝为世资有无通义，若负欠了不还，便变人畜生道。这等果报，是个陷人机阱，不太刻薄至此！”神元笑道：“店主人，你只知有无通义...
鸡卵壳中白皮（鸡子皮） 【主治】 久咳 气结，得麻黄、紫菀服，立效（《别录》）。 【发明】时珍曰︰按︰《仙传外科》云︰有人偶含刀在口，割舌，已垂未断。一人用鸡子白皮袋之，掺 止血 药于舌根。血止，以蜡化蜜调冲和膏，敷鸡子皮上。三日接住，乃去皮，只用蜜蜡勤敷，七日全安。若无速效，以金枪药参治之。此用鸡子白皮无他，但取其柔软而薄，护舌而透药也。 【附方】新二。 ...
阴气过重的亚健康人士多吃鸡能增强免疫力？在日前举行的生物活性肽营养与健康国际研讨会上，一份最新公开的研究报告表明，与对照组实验蒸馏水相比，鸡及其萃取物具有显著提高免疫机能的效果。 研究者、天津生物医药研究所副所长蔡兵教授表示，鸡的萃取物对免疫系统改善主要有两大重要的功效。一是能增加免疫系统用来消灭有害有机体的两类免疫细胞，即T淋巴细胞和B淋巴细胞；二是帮助免...
叶润斋，年近四十。心膈嘈杂，好啖肉。尤好鸡。一日不能缺，缺则身浮力倦，神魂无措，必急得肉乃已。见则大嚼，及入腹，腹又大痛，痛极则 吐酸 水稠涎，然后定，稍定，又思肉啖也。其痛苦之态。喊叫之厉，难状见者酸鼻。而润斋则甘心焉。市人咸以为祟。或有谕之者曰∶古云与其好肉而受痛，孰若绝肉以无楚也。久病 脾虚 ，肉入难化，故使作痛。此妇人女子且知之，汝丈夫独不慎，何哉？...
叶润斋，年近四十。心膈嘈杂，好啖肉。尤好鸡。一日不能缺，缺则身浮力倦，神魂无措，必急得肉乃已。见则大嚼，及入腹，腹又大痛，痛极则 吐酸 水稠涎，然后定，稍定，又思肉啖也。其痛苦之态。喊叫之厉，难状见者酸鼻。而润斋则甘心焉。市人咸以为祟。或有谕之者曰∶古云与其好肉而受痛，孰若绝肉以无楚也。久病 脾虚 ，肉入难化，故使作痛。此妇人女子且知之，汝丈夫独不慎，何哉？...
叶润斋，年近四十。心膈嘈杂，好啖肉。尤好鸡。一日不能缺，缺则身浮力倦，神魂无措，必急得肉乃已。见则大嚼，及入腹，腹又大痛，痛极则 吐酸 水稠涎，然后定，稍定，又思肉啖也。其痛苦之态。喊叫之厉，难状见者酸鼻。而润斋则甘心焉。市人咸以为祟。或有谕之者曰∶古云与其好肉而受痛，孰若绝肉以无楚也。久病 脾虚 ，肉入难化，故使作痛。此妇人女子且知之，汝丈夫独不慎，何哉？...
天启壬戌间好斗鸡，设斗鸡社于龙山下，仿王勃《斗鸡檄》，檄同社。仲叔秦一生日携古董、 书画 、文锦、川扇等物与余博，余鸡屡胜之。仲叔忿懑，金其距，介其羽，凡足以助其腷膊敪咮者，无遗策。又不胜。人有言徐州武阳侯樊哙子孙，斗鸡雄天下，长颈乌喙，能于高桌上啄粟。仲叔心动，密遣使访之，又不得，益忿懑。一日，余阅稗史，有言唐玄宗以酉年酉月生，好斗鸡而亡其国。余亦酉年酉月...
诸寺原始俱以年次为先后。 接待寺嘉靖间，天心和尚跪华首门，遥礼初祖迦叶为师，落发，乃创此寺于山麓，又建圣峰寺于山半。其后有宝山禅师得授衣缽（即钵，僧侣所用袈裟和食器，禅宗以之为师承信物）。现在。讲师和雅，住圣峰寺。 圣峰寺宝山禅师建，后嗣和雅。 龙华寺隆庆间，元庆和尚开山，后阁是嗣孙雪亭重建。 前题“石鼓名区”，阁题“水月”。石鼓，以左峰绝顶高耸，有声如鼓也
一卷真形统汇此山之纲领也。 山名山脉山形山界开辟鼎盛二卷名胜分标胜概本乎天，故随其发脉，自顶而下分也。 峰岩洞台石岭梯谷峡箐坪林泉瀑潭涧温泉三卷化宇随支功业本乎人，故因其登陟，自卑而上升也。 中条刹舍四卷化宇随支东条刹舍西条刹舍五卷化宇随支绝顶罗城山外刹舍附坊、亭、桥、聚六卷神迹原始传法正宗传附法显事迹附小沈事迹古德垂芬名宿传高隐传七卷宰官护法名宦传乡贤传附
一卷真形统汇〔这是全山的纲领。〕 山名山脉山形山界开辟鼎盛二卷名胜分标〔胜景根源于天，所以顺着它发端的脉胳，自山顶往下分列。〕 峰岩洞台石岭 梯谷峡著坪林 泉瀑潭涧温泉 三卷化宇随支〔功业根源于人，所以沿山势上登，从低处向上升高。〕 中间支峰的佛寺 四卷化宇随支 东面支峰的佛寺西面支峰的佛寺 五卷化宇随支 绝顶的罗城山外的佛寺附记牌坊、亭子、桥梁、聚落六卷神
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