...意志，为却病养生之道也。 阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳，因而上，卫外者也。欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言；因于寒，体若燔炭，汗出而散；因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿；因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。 此承上文，言人身阳气当如苍天之清净，与日之光明，则心神和而...
...意志，为却病养生之道也。 阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳，因而上，卫外者也。欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言；因于寒，体若燔炭，汗出而散；因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿；因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。 此承上文，言人身阳气当如苍天之清净，与日之光明，则心神和而...
...意志，为却病养生之道也。 阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳，因而上，卫外者也。欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言；因于寒，体若燔炭，汗出而散；因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿；因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。 此承上文，言人身阳气当如苍天之清净，与日之光明，则心神和而...
躁脉不安定，外因与内因，驶脉上下窜，虚与热之征，有 内热 而感外寒，热为卫气闭束，动不能通，则躁急不宁，此因于外感者，宜散卫清热，温病之脉躁急，乃木火离根，此因于内伤者，宜照温病证治法，驶脉因虚因热，如小寒前后，小儿幼童忽不思食，或 咽痛 或 咳嗽 ， 迟脉 中有一线，上窜入关脉，此肾虚阳动，宜温养肾家，如肝胆有热，肺虚不能收降，关脉中有一线窜出人寸脉，宜补...
躁脉不安定，外因与内因，驶脉上下窜，虚与热之征，有 内热 而感外寒，热为卫气闭束，动不能通，则躁急不宁，此因于外感者，宜散卫清热，温病之脉躁急，乃木火离根，此因于内伤者，宜照温病证治法，驶脉因虚因热，如小寒前后，小儿幼童忽不思食，或 咽痛 或 咳嗽 ， 迟脉 中有一线，上窜入关脉，此肾虚阳动，宜温养肾家，如肝胆有热，肺虚不能收降，关脉中有一线窜出人寸脉，宜补...
躁脉不安定，外因与内因，驶脉上下窜，虚与热之征，有 内热 而感外寒，热为卫气闭束，动不能通，则躁急不宁，此因于外感者，宜散卫清热，温病之脉躁急，乃木火离根，此因于内伤者，宜照温病证治法，驶脉因虚因热，如小寒前后，小儿幼童忽不思食，或 咽痛 或 咳嗽 ， 迟脉 中有一线，上窜入关脉，此肾虚阳动，宜温养肾家，如肝胆有热，肺虚不能收降，关脉中有一线窜出人寸脉，宜补...
目录 《杂病源流犀烛》黄连香茹饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《杂病源流犀烛》：黄连香茹饮 【处方】 黄连 、 香茹 、 扁豆 、 厚朴 、 甘草 。 【功能主治】 霍乱 。 身热 烦渴 气粗， 口苦 齿 燥 ，小水短赤，因于暑也。 【用法用量】水煎，冷服。 【摘录】 《杂病源流犀烛》 卷三
即“ 小便 失禁”。有因脾 肺气虚 ，肾气不足，膀胱 无力 控制者，多见于老年人，病后体质虚弱病人，其症状为少腹时觉坠胀，常有尿意、量少，滴沥不禁等。有因于神志 昏迷 、膀胱失去控制者，可见于 中风 、热性病邪陷心包的病人，病情多属危重。
痰呃 ，证名。指 呃逆 因于痰气滞结、上逆所致。《 证治汇补 .呃逆》：“痰呃， 呼吸 不利，呃有痰声， 脉滑 有力。”治宜 豁痰 利气止呃法。先用盐汤探吐，后服 导痰汤 或 温胆汤 ；痰火较甚者，选用 牛黄 丸、栀连 二陈汤 。参见呃逆条。
主寒冷 积聚 方。 石 桂心 附子 干姜 （各二两） 上四味为末，蜜丸如梧子大，每服十丸，日三。后稍加之。 又方 治遇冷气，心下结紧呕逆，寒食不消，并主 伤寒 ，晨夜触寒冷恶气方 。 石 桂心 附子 乌头 （各四两） 上四味为末，蜜丸如胡豆大，以酒服 三丸 ，日三，加至十丸。药耐寒，忌热食，近火。 宜冷冻饮料食。
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