...柴胡、 生姜 ，但微解其表而已。此缘太、少之阳气不同，故用表药之轻重亦异。 ○小青龙设或然五证，加减法内即备五方。小柴胡设或然七证，即具加减七方。此仲景法中之法，方外之方。 ○小青龙与五苓，同为治表不解而心下有 水气 在。五苓治水之蓄而不行，故大利其水，而微发其汗，是为水郁折之也；小青龙治水之动而不居，故备举辛温以散水，并用酸苦以安肺，培其化源也。（柯韵伯）
...故屯乃大亨也。大亨则无险，故“利贞”。 (2)往，益“屯”也。 (3)得主则定。 《彖》曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞(1)。雷雨之动满盈(2)。天造草昧，宜建侯而不宁(3)。 (1)始於险难，至於大亨，而后全正，故曰“屯，元亨利贞”。 (2)雷雨之动，乃得满盈，皆刚柔始交之所为。 (3)“屯”体不宁，故利“建侯”也。“屯”者，天地造始之时也，造物...
...》中把“纯粹而不杂，静一而不变，淡而无为，动而以天行”作为“养神之道”来提倡。这里的“动而以天行”，说明庄子在主静的同时，认识到了神气还必须静中有动的一面，较老子的认识进了一步。 《 孙思邈 说：“德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿。”他强调：“性既自善，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。”少私寡欲有赖于思想的纯正，忧心忡忡、永不满足往往产生...
...否？勘其关头，果是境界上打得过否？而于阳明无善无恶一语，辨难不遗余力，以为坏天下教法，自斯言始。按阳明先生教言：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”其所谓无善无恶者，无善念恶念耳，非谓性无善无恶也。有善有恶之意，以念为意也；知善知恶，非意动于善恶，从而分别之。为知好善恶恶，天命自然，炯然不昧者，知也，即性也。阳明於此，加一良字...
许多妹妹想如何减肥却苦于无从下手，其实减肥很简单，只要领悟几个瘦身妙招，瘦身那就是简单的事情了。 减肥的最佳运动的什么?下面就介绍三种最佳运动以及配合的美食推荐，传授你几个瘦身妙招。 最佳运动处方一 跑步。 试验证明，只要坚持跑步，就可以调动体内抗氧化□的积极性，从而收到抗衰老的作用。跑出好身材，跑出好皮肤，跑出好心情。俗话说，笑一笑，十年少，好心情可是最好...
...厚德载物。 2、坤:初六：履霜，坚冰至。 象传:履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。 3、坤:六二：直，方，大，不习无不利。 象传:六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。 4、坤:六三：含章可贞。或从王事，无成有终。 象传:含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。 5、坤:六四：括囊；无咎，无誉。 象传:括囊无咎，慎不害也。 6、坤:六五：黄裳，元吉...
...厚德载物。 2、坤:初六：履霜，坚冰至。 象传:履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。 3、坤:六二：直，方，大，不习无不利。 象传:六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。 4、坤:六三：含章可贞。或从王事，无成有终。 象传:含章可贞；以时发也。或从王事，知光大也。 5、坤:六四：括囊；无咎，无誉。 象传:括囊无咎，慎不害也。 6、坤:六五：黄裳，元吉...
...示性，如给病人以新的提示，可引致编造出新的虚构内容。 3.重症抑郁 严重 抑郁症 可突出表现对环境反应的冷淡，注意减退，意志丧失，迟钝 呆滞 ，领悟与铭记困难， 思维缓慢 。在疏忽检查下，可被误诊为痴呆。但从病史中发现病人经常早醒，情绪呈上下午波动和外表 沮丧 抑郁，提示抑郁症可能。必要时可予抗抑郁药试治。 4.各种病因所致痴呆综合征的相互鉴别详见症状诊断。
...血，生生不继，脏真耗伤，灌溉栽培，尤非易事，夫血虽生于心，藏于肝，实则统于脾。古人治血证，每以胃药收功，良有以也。再按痰之本水也，原于肾，痰之动湿也，由于脾。《内经》以痰多为白血，此果痰也，果精血也，岂精血之外，别有称痰者耶。故昔贤又有见痰休治痰之论，参 五阴煎 ，水土金先天一气化源也。 安波按∶方义精妙入神，吐血以归脾法治，大不易事。学人须审究的确，否则祸...
...血，生生不继，脏真耗伤，灌溉栽培，尤非易事，夫血虽生于心，藏于肝，实则统于脾。古人治血证，每以胃药收功，良有以也。再按痰之本水也，原于肾，痰之动湿也，由于脾。《内经》以痰多为白血，此果痰也，果精血也，岂精血之外，别有称痰者耶。故昔贤又有见痰休治痰之论，参 五阴煎 ，水土金先天一气化源也。 安波按∶方义精妙入神，吐血以归脾法治，大不易事。学人须审究的确，否则祸...
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