...此，而又况于仇雠之敌国也。 2、魏将与秦攻韩:“今大王与秦伐韩而益近秦，臣甚或之，而王弗识也，则不明矣。群臣知之，而莫以此谏，则不忠矣。今夫韩氏以一女子承一弱主，内有大乱。外安能支强秦、魏之兵，王以为不破乎？韩亡，秦尽有郑地，与大梁邻，王以为安乎？王欲得故地，而今负强秦之祸也，王以为利乎？ 3、魏将与秦攻韩:“秦非无事之国也，韩亡之后，必且便事；便事，必就易...
...。封置泥地或冷水中拔去火气。每晨淡 盐汤 调服数钱，春月用 枣汤 化服。 （注）医书有 肥儿丸 ，无养老方，可见人情之浓于慈、薄于孝，故《 韩氏医通 》尝三叹焉。先府君年逾大耋，神明不衰，虽知医而素不服药，独谆谆以养老为言。夫良医不治老，老岂能治之转少哉？然药以扶老，使之康健而少病，未始非怡清养志之先务，虽以药扶老，实以孝治人耳。上丹本是丸方，恐老人脾气不健...
...哀悼，以至有人这样说：“读此诗而不泣下者几希！”文字亦流畅宛转。另有《从兄德观父与集同出荥州府君，宋亡隐居不仕而殁，集来吴门省墓，从外亲临邛韩氏得兄遗迹有说：“我因国破家何在，居为唇亡齿亦寒”，不知为谁作也？抚诵不觉流涕，因足成一章，并发其幽潜之意云》一诗，也流露同样思想感情。在《赵千里小景》诗中，他说“残云野水三百年”，也有凭吊宋亡的意思。虞集生二岁而宋亡...
...了罢。”丧吾道：“贫僧岂敢骤开？待弟子斋戒数日，方敢启视。”不一时，弟兄二人俱已回来，老母令二子与丧吾拜揖。用了斋饭，谈论到晚。次日，丧吾请韩氏弟兄，同至大雾山顶，结一茅庵，自此丧吾在大雾山顶，自耕自种，早晚看经念佛。又将韩公箱中丹经紫书。细心观玩，如此三年，毫无所得。 一日，是八月中秋，韩周奉了母命，带着果品馒首，上山与丧吾贺节。盘桓半日，韩周回去。到了晚...
...备宰弼，实闻国论，谓当考古酌礼，因宜称情，使有以隆恩而广爱，庶几上以彰孝治，下以厚民风。臣等伏请下有司议濮安懿王及谯国太夫人王氏、襄国太夫人韩氏、仙游县君任氏合行典礼，详处其当，以时施行。 ◎附录 两制礼官议状 臣等谨按：《 仪礼 。丧服》“为人后者”，《传》曰“何以三年也？受重者必以尊服服之。为所后者之祖父母妻，妻之父母昆弟，昆弟之子若子”。若子者，言皆如...
...。此于其亲戚兄弟若此，而又况于仇雠之敌国也! “今大王与秦伐韩而益近秦，臣甚或之，而王弗识也，则不明矣。群臣知之，而莫以此谏，则不忠矣。今夫韩氏以一女子承一弱主，内有大乱，外安能支强秦、魏之兵，王以为不破乎?韩亡，秦尽有郑地，与大梁邻，王以为安乎?王欲得故地，而今负强秦之祸也，王以为利乎? “秦非无事之国也，韩亡之后，必且便事；便事，必就易与利；就易与利，必...
...元集云．自家精血自交媾身里夫妻是妙哉．大成集云自家身里有夫妻说与世人真笑杀．总之千圣一贯心传必须分清身图说注解之里不死．知此丹必可成．仆非阿所好而夸大其言也．亦非有所贪而虚张其势也．忆自丁丑病后灰心铢视轩冕尘视金玉垂二十年矣．此外尚可求哉．不过念同志者未逢师指此事难知特请付诸．手民以为学道之圭旨焉．是为序． 光绪丙申年春王正月豫章赵抱真慕韩氏拜书于西昌别墅．
...云．自家精血自交媾身里夫妻是妙哉．大成集云自家身里有夫妻说与世人真笑杀．总之千圣一贯心传必须分清身图说注解之里不死．知此丹必可成．仆非阿所好而夸大其言也．亦非有所贪而虚张其势也．忆自丁丑病后灰心铢视轩冕尘视金玉垂二十年矣．此外尚可求哉．不过念同志者未逢师指 此事难知 特请付诸．手民以为学道之圭旨焉．是为序． 光绪丙申年春王正月豫章赵抱真慕韩氏拜书于西昌别墅．
...元集云．自家精血自交媾身里夫妻是妙哉．大成集云自家身里有夫妻说与世人真笑杀．总之千圣一贯心传必须分清身图说注解之里不死．知此丹必可成．仆非阿所好而夸大其言也．亦非有所贪而虚张其势也．忆自丁丑病后灰心铢视轩冕尘视金玉垂二十年矣．此外尚可求哉．不过念同志者未逢师指此事难知特请付诸．手民以为学道之圭旨焉．是为序． 光绪丙申年春王正月豫章赵抱真慕韩氏拜书于西昌别墅．
...曰热病也。因八节虚风而变，名曰 中风 也。因暑湿而变，名曰湿病也。因气运风热相搏而变，名曰风温也。其病本因冬时中寒，随时有变病之形态尔，故大医通谓之伤寒焉。其暑病、湿温、风温死生不同，形状各异，治别有法。 庞曰∶天寒之所折，则折阳气。足太阳为诸阳主气，其经夹脊膂，贯五脏六腑之 ，上入脑，故始则太阳受病也。以其经贯五脏六腑之 ，故病有脏腑传变之候。以其阳经先受...
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