...中书右丞合刺合孙．病小便数而欠．日夜约去二十余行．脐腹胀满．腰脚沉重．不得安卧．至元癸未季春下旬．予奉圣旨治之．遂往诊视．脉得沉缓．时时带数．尝记小便不利者有三．不可一概而论也．若津液偏渗于肠胃．大便泄泻．而小便涩少．一也．宜分利而已．...
...（即中 附∶暑厥）洁古曰∶静而得之为中暑。东垣曰∶避暑乘凉得之者，名曰中暑。其实二说皆是阴暑之证，而无中字情形，似不可以中暑名之。考中暑即系中 ，中 之证，可以不必另分。盖中暑忽然而发，如矢石之中人也，不似伤暑初则寒热无汗，或壮热蒸汗之...
...《景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事》 1、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事:景公问晏子曰：“取人得贤之道何如？” 2、景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事:晏子对曰：“举之以语，考之以事，能谕，则尚而亲之，近而勿辱以取人，则...
...不比元参既退浮游之火，而又滋枯涸之水也。生地凉血，则血虽止而不行。生地不能退火，则火欲炎而难静，久则火上腾而血亦随沸矣。或疑生地寒凉，可以止血，以血得寒而止乎。抑血得补而止乎？夫生地凉中有补，血得凉而止，亦得补而止也。盖血非凉则无以遏其上...
...，劳而不乏其力；静而不挠，挠而不乱其气。外有所补，内有所益。然后识五行以保全冲和之气，外固内真，两皆得趣，可以长久矣。...
...即红柿甘、涩、寒。入手足太阴经血分。止口干，压胃热，通耳鼻。（肺肾二脏之火上炎，则外窍闭而不通，火气下降，外窍自清。）忌与酒同食。又忌蟹，恐致腹痛。多食引痰饮上升。柿干甘、涩、平。入手足太阴经血分。润肺宁嗽。疗肺痿，去肠风。得粳米、豆豉，...
...：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” ...
...（痂，居牙切，疮靥曰痂）□〔海〕 疹脓而不焦，此本治失清凉之气。有如五谷得阳气而成熟，非凉风至则不能实也，天地严肃之气一加，则万物秀而实矣，与 疹何异？须察何经而清凉之，或下而成严肃之气，则疮气必不至于脓而不痂矣。要当知之，余毒不尽而疾作...
...井水洗眼如冰．勿使气血得行．然后以左手持铜柱．按眼睫上．右手翻眼皮令转．转则疣肉已突．按以左手大指．按之勿令得动移．复以右手持小眉刃尖．略破病处．更以两手大指甲．捻之令出．则所出者如豆许小黄脂也．恐出而根不能断．宜更以眉刀尖断之．以井水再洗...
...豆豉常被用来治疗痰多、胸闷、呕吐、消化不良、记忆力减退和醉酒等症。 明代大药物学家李时珍分析道：“黑豆性平，作豉则温，既蒸暑，故能升能散。得葱则发汗，得盐则能吐，得酒则治风，得蒜则止血，炒熟则又能止汗，亦麻黄根节之义也。”现代医学认为，豆豉...
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