...治其本，后治其标。既肝受火邪，先于肝经五穴中泻荥火，行间穴是也。后治其标者，于心经五穴内泻荥火，少府穴是也。以药论之，入肝经药为之引，用泻心火药为君，是治实邪之病也。假令肝受肾邪，是从后来者，为虚邪，虚则当补其母。故《标本论》云∶标而本之，先治其标，后治其本。既受水邪，当先于肾经涌泉穴，补木，是先治其标。后于肝经曲泉穴中 泻水 ，是后治其本。此先治其标者，推...
...治其本，后治其标。既标受火邪，先于肝经五穴中泻荥心，行间穴是也；后治其标者，于心经五穴内泻荥火，少府穴是也。以药论之，入肝经药为之引，用泻心火药为君，是治实邪之病也。假令肝受肾邪，是从后来者为虚邪，虚则当补其母，故《标本论》云∶标而本之，先治其标，后治其本。既受水邪，当先于肾经涌泉穴中补水，是先治其标；后于肝经曲泉穴中 泻水 ，是后治其本。此先治其标者，推其...
...》、《本草衍义补遗》等。其中《格致余论》是丹溪代表作，倡言“王道医学”，提出“相火论”、“阳有余阴不足论”等，临床上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，故后世称其学为“养阴派”。由于朱氏医术精湛，国内医家誉之为“集医之大成者”、“金元四大家之一”等，其学术观点亦蜚声海外，15世纪时，日本成立“丹溪学社”，研究并提倡丹溪学说。 丹溪是典型的大器晚成者。30 岁时，为...
鸣雨既过渐细微，映空摇飏如丝飞。 阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。 舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。 眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。
不同Ig其合成部位、合成时间、血清含量、分布、半衰期以及生物学活性有所差别。
不同Ig其合成部位、合成时间、血清含量、分布、半衰期以及生物学活性有所差别。
不同Ig其合成部位、合成时间、血清含量、分布、半衰期以及生物学活性有所差别。
...，数次即愈。此证最忌凉水、凉药浸敷，致令热毒伏内，轻则皮肉臭烂，重则神昏 气喘 多成不救。 一、凡被烫烧将死者，用生罗卜汁灌之，良久则活。 敷药 同上。 一、被花炮火药烘燎者，磨爆竹硝黄染火烧者。服药， 敷药 同上。 一、铳子入肉，用 蜂蜜 冲好酒饮醉即出。或用 黄蜡 冲酒亦效。敷药同上。 火药 烧伤 方 急取鲜柏枝捣烂， 香油 调敷神效。忌∶七天不可见水。
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