天藏德．而以日为光明．人心藏神．而以阳气为固密．阴阳之道．必有所先养生之本．亦必有所谨．此内经原病之所起．必眷眷于阴阳之论也．而又曰阴阳之要．阳密乃固．夫人身之阴阳皆欲固也．而必曰阳密乃固．其道维何．盖阳者皆气而近浮．浮则在上．故曰阳因而上．然阳有高明之体．高明在上．此为真阳．而不可谓之浮阳必散而在外．散则周遍．故曰阳以卫外．然阳有纯一之道．纯一而健．此为纯
人之所以举一身者以气耳．气之所至为运．运气之所煦为和暖．以至腐熟水谷．给散精血．上下之所充．肌肤之所卫．无非是气．然是气者．必有宗主焉．本根焉．以统摄之而不乱．然后能为神明之共给指使而不倾．此气之所以必归于权衡也．本经谓食气入胃．散精于肝．淫气于筋．浊气归心．淫精于脉．脉气流经．经气归于肺．肺朝百脉．输精于 皮毛 ．毛脉合精．行气于腑．腑精神明．留于四脏．气
经曰．出入废则神机化息．又曰阴阳不测之谓神．是神者不测之道．而为阴阳气血出入之主．所谓神也．神不可见．从其机见之．如水之行．如环之转．而莫之所遏．夫唯顺而已矣．唯顺乃转．唯转乃顺．其出入往复皆合于机．而以为人之神．故古人之神．必有妙于其转者焉．然有数大端．不可不察也．一者经络营卫之转．卫．卫外而为固也．平旦目开．而下行六阳．日入注少阴．而夜行六阴．其气与阳俱
【别名】 隔纸膏 【处方】 当归 半两， 白芷 半两， 五倍子 半两， 黄连 半两， 雄黄 半两， 乳香 3钱（末），没药半两， 海螵蛸 半两， 血竭 半两， 黄柏 半两， 白蔹 半两，白及半两， 厚朴 半两， 黄丹 6钱， 轻粉 木合3盏。 【制法】 上为细末，和乳香、轻粉、清油调 成膏 。先用 盐汤 洗净，片帛拭干，待片时水气干，然后贴药。 【功效与作用...
出自：宋辽金 贺铸 的 《琴调相思引·送范殿监赴黄岗》 类型： 抒情 原文如下： 终日怀归翻送客。春风祖席。南城陌。便莫惜。离觞频卷白。动管色。催行色。动管色。催行色。 何处投鞍风雨夕。临水驿。空山驿。临水驿。空山驿。 纵明月相思千里隔。梦咫尺。勤书尺。 梦咫尺。勤书尺。
龚（四一）噎阻不舒． 呕吐 涎沫．食物格拒．咽中总属不爽．在上清阳日结．拟治肺以展气化．勿与椒梅酸收闭塞可也． 鲜 枇杷叶 （三钱） 郁金 （一钱） 炒 香豉 （一钱五分） 杏仁 （二钱） 栝蒌 皮（一钱五分） 黑 山栀 （一钱五分） 川贝母 （二钱） □ 蔡（五一）阳明胃衰．纳谷脘中痛．嗳哕频频．气不展舒．胸膈是清阳旋转之处．失其下行为顺之旨．必胃汁先枯．...
...水蛭二钱。 【附录】唐××登医志原文∶读杂志第四期张锡纯君论治噎膈，阐发玄微，于此证治法别开径面，卓见名言，实深钦佩。及又读侯××（西医） 反胃 论（见第三中学第二期杂志中），谓病原之最重要者，乃幽门之发生胃癌，妨碍食物入肠之道路。初时胃力尚佳，犹能努力排除障碍，以输运食物于肠。久而 疲劳 ，机能愈弱，病势益进，乃成反胃。按∶其引西医之论反胃，言其原因同于噎...
... 芳香，易燃，具有温通 经络 、 行气 活血、祛湿逐寒、 消肿散 结及防病保健的作用。《名医别录》曰“艾味苦，微温， 无毒 ，主灸百病”。 隔蒜灸 是临床常用的艾柱灸中 间接灸 的一种，所谓间接灸就是灸时艾不直接接触皮肤。其他间接灸还有隔姜灸、 隔盐灸 等，临床可根据病症选择。同样，艾灸亦具有温通经络、行气活血、祛湿逐寒、消肿散结的作用。同时，用蒜的目的有二...
出自：唐代 韩翃 的 《宿石邑山中》 类型： 四季 山水 天气 原文如下： 浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。 晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。
...蛭二钱。 【附录】 唐××登医志原文∶读杂志第四期张锡纯君论治噎膈，阐发玄微，于此证治法别开径面，卓见名言，实深钦佩。及又读侯××（西医） 反胃 论（见第三中学第二期杂志中），谓病原之最重要者，乃幽门之发生胃癌，妨碍食物入肠之道路。初时胃力尚佳，犹能努力排除障碍，以输运食物于肠。久而 疲劳 ，机能愈弱，病势益进，乃成反胃。 按 ∶其引西医之论反胃，言其原因同...
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