... 银翘散 透解．如不效．再用 达原饮 法． ·黄舌．有地而浓者为浓黄．甚则老黄灰黄燥裂有纹．宜用增液承气下之．（凡苔见裂纹．下时均宜加 增液汤 ．） 虽黄而润．或薄而滑者．热未伤津也．犹可清热透表若薄而干者．宜甘寒养津．忌苦重之药．黄白相兼．乃气分之邪未全入里．宜用表里兼治法． · 黑舌 ．苔黑而燥者为燥黑甚则生芒刺．（凡舌生芒刺．不拘黄白黑色．皆为上焦热极...
...郁烦扰，而病作矣。虽因天地之邪，实自内出者也。故感受之因，异 伤寒 ，异温暑，异非时 感冒 之寒疫。其治法亦异也，故丹溪用人中丸，补、散、降三法并施。明医杂着用清热 解毒汤 ，内、外兼施。斯二者，乃治瘟疫之大法也，大率当辟邪散气，扶助正气为主。若与长幼相似之时行混论，则非矣。今人多以温病热病名时行，又以温毒为瘟疫，谬之甚矣。噫，非造道之元，乌能识此。 西山记...
...主者，神灵只向此家住。山川秀丽来为嗣，岂虑其家无富贵？山川日夜有朝迎，生出为人亦如是。乃知抱养与亲生，同受生灵无以异。故人接花接果义，与此相参非与是。后母却荫前母儿，前母亦荫后母子。只缘受恩与受养，如同所生并同气。以此言之在继承，只与香火无衰替。乃知招魂与抱子，僧道相承皆类此。 △二问公位疑龙如何？ 问公如何分公位，父母生时无少异。间或生时有爱憎，死后何由别...
气味苦温，无毒。主治 风寒湿痹 、死肌、痉疸，除热，消食，作煎饵。久服轻身饥。 白术 性优， 苍术 性劣，凡欲补脾，则用 白术 ，凡欲运脾，则用 苍术 ，欲补运相兼，则相兼而术多而苍术少。运多补少，则苍术多而白术少。品虽有二，实则一也。 《本经》未分苍白，而仲祖《 伤寒 》方中，皆用白术，《金匮》方中，又用赤术，至陶弘景《别录》，则分而为二，须知赤白之分，始...
...房，汗出遇风，寒湿结囊中，以逐水之剂下之；筋疝∶阴茎肿胀，或溃或浓或痛，里急筋缩，或茎痛。痛极则痒，或挺出不收，白物如精、随溺出，得于房中邪术所使，宜降 心火 之剂下之；血疝∶状如 黄瓜 ，在小腹两旁，横骨两端，俗名便 痈 ，得于重感春夏大燠，劳于使内，其气流溢，渗入脬囊，结为痈肿，以和血药下之；气疝∶上连肾区，下及阴囊，或号哭忿怒气郁而胀，以散气药下之；狐...
老人无非血液衰， 两肾中间白膜之内，一点动气，大如箸头，鼓舞变化，大阖周身，熏蒸三焦，消化水谷，外御六淫，内当万虑，昼夜无停。年老精血俱耗，平日七窍反常，啼号无泪，笑如雨流，鼻不嚏而出涕，耳无声而蝉鸣，吃食 口干 ，寐则涎溢，溲不利而自遗，便不通而或泄，昼则对人瞌睡，夜则独卧惺惺，此老人之病也。 火动风痰百病摧。 阳虚气盛，两手脉大紧数，饮食倍进， 脸红 神...
...右腿痛不肿，入夜势笃（此邪留于阴，治从肝经） 杜仲 小茴香 穿山甲 归须 北细辛 干 地龙 足痛 攻冲（吐涎，大拇指疼） 吴萸 独活 归身 附子 细辛 防己 两足皮膜抚之则痛（此厥阴犯阳明胃也） 川楝子 小青皮 归须 橘红 延胡索 炒 山栀 桃仁 查肉 饱食则哕，两足骨髓皆痛，此阳明不克司束筋骨。 用转旋阳气法（苓桂术姜汤） 陈参曰∶腿足痛，外感者推寒湿、湿...
...江南谓之火头酒，饮之则生 痔 、溢血。夏月饮食但过宿者，即有毒。夏月酒在铜锡器中过夜，即有毒。铜器盖热食，气上蒸成汗，滴下食中，即有毒。 炊汤 过宿，饮之有毒，盥洗则生疥。桃、 杏仁 ，双仁者毒，能杀人。果未成核者，俱有毒，令 人发 疮 疖 。夏秋果熟落地，虫缘者，有毒，人食之作漏。 屋漏水 有毒，人食之有胀而死者。用之沐手，则生浸淫之疥，屡验。泽中死水有毒...
气味苦寒，无毒。主治痰热淋疾，可为 浴汤 ，洗风肿瘙，煮酒漱齿痛，近今以屋檐插柳，经风日者，煎汤饮，治 小便 淋浊痛，通利水道。（《唐本草》附。） （李时珍曰∶ 柳枝 去风消肿止痛，其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。琦按∶佛教食后嗽口，必嚼杨枝，毗奈耶云∶嚼杨枝有五利，一口不臭，二口不苦，三除风，四除热，五除痰阴，是知杨枝去风、消热、除痰阴，止齿痛诸功，大有益于人也...
...动君主神明，或思虑劳神，或郁怒动火，致 头晕 汗出，不寐便浊等因，宜养心血调心气，降火安神为主。如心火炽甚， 安神丸 。心血虚热，四物 安神汤 。心神浮越，酌用 清镇汤 。水衰火旺，心动不安， 天王补心丹 。由汗下后气虚， 益营煎 。营卫俱衰，脉来结代，心惕不安， 养心汤 。心动而卧不安， 枣仁汤 。思虑烦劳，心动不寐， 养营汤 。忧思郁结，怔忡不已， 归脾...
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