...十二地支所属阴阳，即子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。十二地支所属五行，即子亥属水，午巳属火，寅卯属木，申酉属金，辰戌丑未属土（见表4）。地支所属阴阳、五行，来源于一年中气候变化的规律，如《类经图翼·五行统论》说：“...
...临床经验的总结，采取“以表知里”、“司外揣内”的方法，运用元气论、阴阳五行等哲学理论模型建立起来的。元气论、阴阳五行作为一种自然观和方法论，不是从实体结构，而是从唯象功能出发来认识和把握对象的。阴阳五行本身不是指物质实体，而是指功能属性、...
...全部的或主要的原因，也正是利用现代数学方法诸如概率论等进行预测时的最大障碍。作者在这里指出的古典奇门遁甲预测的方法论，实质上是一个以客观事物可预测性为基本前提的符号预测方法体系。一如作者所言，这种方法的核心是具有一定属性（阴阳五行属性）的...
...公子所着，程子谓出于战国之末。而其大略，正如《礼记》之萃于汉儒，而与孔子子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常政、六元正纪等篇，无非阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身。其诸色脉、病名、针刺、治要，皆推是理以广之。皇甫谧之《甲乙》，杨上善之《...
...齐都盛行哭调，杞梁(后演化为喜良)战死而妻迎柩，便是悲剧的素材。西汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感应。至六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增添了送寒衣的内容。可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变...
...齐都盛行哭调，杞梁(后演化为喜良)战死而妻迎柩，便是悲剧的素材。西汉时，盛行阴阳五行、天人感应之说，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感应。至六朝、隋唐间，乐府中有送衣之曲，于是又增添了送寒衣的内容。可见，孟姜女哭长城的故事，是在长期的文化演变...
...因草创数十条以上，公大叹服。三载书未就，襄勤遽逝。继任张公仍敦请纂修，而卒成之。自中岁左肘生瘤，治不获效，其后竟以瘤败致死。所著《齐物论斋集》二十三卷，内《古赋》二卷，包世臣至推为独绝往代。并殚心阴阳五行家言，溯原于《易》，成《遁甲因是录》...
...阴阳五行的观点讲五脏是心肝脾肺肾心主血脉：肝主筋;脾主肌肉;肺主皮毛;肾主骨发生风湿病主要是肝脾肾发生内伤肾为先天之本藏精生髓在体为骨是作强之官;肝为筋之本藏血生筋统司筋骨关节;脾为后天之本气血生化之来源主四肢肌肉人体的阴阳之气必须保持平衡...
...久服，通神明，不老。能化为汞。石属金，汞亦金之精也。凡上品之药，皆得天地五行之精以成其质。人身不外阴阳五行，采其精气以补真元，则神灵通而形质固矣。但物性皆偏，太过不及翻足为害，苟非通乎造化之微者，未有试而不毙者也。此因其色与质以知其效者。...
...公子所着，程子谓出于战国之末。而其大略，正如《礼记》之萃于汉儒，而与孔子子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常政、六元正纪等篇，无非阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身。其诸色脉、病名、针刺、治要，皆推是理以广之。皇甫谧之《甲乙》，杨上善之《...
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