脉穴图_《类证活人书》在线阅读_【中医宝典】

...去泽一尺名曰尺部.两境之间.名为关位.关位六分.阳部出三分.阴部入三分.关前为阳.关后为阴.为阴阳之关津.寸脉下不至关为阳绝.尺脉上不至关为阴绝.阳得寸内九分.取阳奇之数.阴得尺内一寸.取阴耦之数.是名寸关尺也.寸上一分为鱼际.关下一分为神门.左关为人迎.右关为气口.三阳从地长.故男子尺脉常沉.三阴从天生.故女子尺脉常浮.男子阳多而阴少.其脉在关上.故寸盛而...

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脉穴图_《类证活人书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...去泽一尺名曰尺部.两境之间.名为关位.关位六分.阳部出三分.阴部入三分.关前为阳.关后为阴.为阴阳之关津.寸脉下不至关为阳绝.尺脉上不至关为阴绝.阳得寸内九分.取阳奇之数.阴得尺内一寸.取阴耦之数.是名寸关尺也.寸上一分为鱼际.关下一分为神门.左关为人迎.右关为气口.三阳从地长.故男子尺脉常沉.三阴从天生.故女子尺脉常浮.男子阳多而阴少.其脉在关上.故寸盛而...

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脉穴图_《类证活人书》_【中医宝典大全】

...去泽一尺名曰尺部.两境之间.名为关位.关位六分.阳部出三分.阴部入三分.关前为阳.关后为阴.为阴阳之关津.寸脉下不至关为阳绝.尺脉上不至关为阴绝.阳得寸内九分.取阳奇之数.阴得尺内一寸.取阴耦之数.是名寸关尺也.寸上一分为鱼际.关下一分为神门.左关为人迎.右关为气口.三阳从地长.故男子尺脉常沉.三阴从天生.故女子尺脉常浮.男子阳多而阴少.其脉在关上.故寸盛而...

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诸脉诊病杂法_《医学纲目》在线阅读_【中医宝典】

...少气精神散,关弱则 胃气虚 。 尺浮则大便干涩,尺芤则小便有血,尺滑则下焦停寒,尺实则小腹胀、小便不禁,尺弦则下焦停水,尺紧则脐腹痛,尺洪则阴绝,尺微则脐下有积,尺沉则腰脚重,尺缓则饮食不消,尺涩则逆冷伤血,尺迟则寒甚于腰脚,尺伏则飧泄谷不化,尺濡则骨肉不相亲,尺弱则阴气内绝。 □ 〔《素》〕夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气...

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诸脉诊病杂法_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...少气精神散,关弱则 胃气虚 。 尺浮则大便干涩,尺芤则小便有血,尺滑则下焦停寒,尺实则小腹胀、小便不禁,尺弦则下焦停水,尺紧则脐腹痛,尺洪则阴绝,尺微则脐下有积,尺沉则腰脚重,尺缓则饮食不消,尺涩则逆冷伤血,尺迟则寒甚于腰脚,尺伏则飧泄谷不化,尺濡则骨肉不相亲,尺弱则阴气内绝。 □ 〔《素》〕夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气...

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诸脉诊病杂法_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...少气精神散,关弱则 胃气虚 。 尺浮则大便干涩,尺芤则小便有血,尺滑则下焦停寒,尺实则小腹胀、小便不禁,尺弦则下焦停水,尺紧则脐腹痛,尺洪则阴绝,尺微则脐下有积,尺沉则腰脚重,尺缓则饮食不消,尺涩则逆冷伤血,尺迟则寒甚于腰脚,尺伏则飧泄谷不化,尺濡则骨肉不相亲,尺弱则阴气内绝。 □ 〔《素》〕夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气...

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火_《顾松园医镜》在线阅读_【中医宝典】

...骨皮、 女贞 、 龟甲 之属,此皆本经之的药也。丹溪曰,相火最易妄动,因五志之火相煽故也。火起于妄,变化不测,无时不有,煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死。暴悍酷烈,甚于君火,四时随触而动,而于芒种以后六十日,相火司令,热暑湿三气交合,尤为易动。治斯火者,但宜滋其阴,则火自降,非苦来之剂,不能胜也。燥火则起于血衰,脏腑不润,大小 便秘 ,苦寒之剂,转增其燥,须用甘...

http://zhongyibaodian.com/gusongyuanyijing/617-16-4.html

火_《顾松园医镜》_【中医宝典大全】

...骨皮、 女贞 、 龟甲 之属,此皆本经之的药也。丹溪曰,相火最易妄动,因五志之火相煽故也。火起于妄,变化不测,无时不有,煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死。暴悍酷烈,甚于君火,四时随触而动,而于芒种以后六十日,相火司令,热暑湿三气交合,尤为易动。治斯火者,但宜滋其阴,则火自降,非苦来之剂,不能胜也。燥火则起于血衰,脏腑不润,大小 便秘 ,苦寒之剂,转增其燥,须用甘...

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火_《顾松园医镜》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...骨皮、 女贞 、 龟甲 之属,此皆本经之的药也。丹溪曰,相火最易妄动,因五志之火相煽故也。火起于妄,变化不测,无时不有,煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死。暴悍酷烈,甚于君火,四时随触而动,而于芒种以后六十日,相火司令,热暑湿三气交合,尤为易动。治斯火者,但宜滋其阴,则火自降,非苦来之剂,不能胜也。燥火则起于血衰,脏腑不润,大小 便秘 ,苦寒之剂,转增其燥,须用甘...

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水气病脉证并治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...。作水一斗。) 侣山堂类辨曰。金匮要略。用 枳术汤 。治水饮所作。心下坚。大如盘。盖胃为阳。脾为阴。阳常有余。而阴常不足。 胃强脾弱。则阳与阴绝矣。脾不为胃行其津液。则水饮作矣。故用术以补脾。用枳以抑胃。后人不知胃强脾弱用分理之法。咸谓一补一消之方。再按局方之 四物汤 。 二陈汤 。 四君子汤 。易老之 枳术丸 。皆从金匮方套出。能明乎先圣立方大义。后人之方...

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