...是身体抗病力战胜病变的象征，所以当主病愈。若热仍不止，则热郁于阴，即郑氏所说：“阳胜于阴，即有逼血下行之势”，其后必便脓血。至寒多热少，则为阴盛阳衰，衰极则有亡阳之虞。至于治法，阳胜宜下，阴盛宜温。 十四、伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦（燥）〔躁〕，灸厥阴，厥不还者，死。原文343 【郑论】 按脉微而厥，乃阳衰阴盛之征，迨至烦躁，上下有不交之势，灸厥阴，原正...
...是身体抗病力战胜病变的象征，所以当主病愈。若热仍不止，则热郁于阴，即郑氏所说：“阳胜于阴，即有逼血下行之势”，其后必便脓血。至寒多热少，则为阴盛阳衰，衰极则有亡阳之虞。至于治法，阳胜宜下，阴盛宜温。 十四、伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦（燥）〔躁〕，灸厥阴，厥不还者，死。原文343 【郑论】 按脉微而厥，乃阳衰阴盛之征，迨至烦躁，上下有不交之势，灸厥阴，原正...
嗜睡症是一种神经功能性疾病，患者不分昼夜，时时欲睡，唤之能醒，醒后复睡。中医认为，其病机主要是阴盛阳虚，脾虚湿胜或气血不足。临床分型辨证治疗，效果良好。 湿浊内盛：多见于体质肥胖之人，症见胸闷纳少，身重嗜睡，舌淡，苔白腻，脉濡缓。治宜燥湿健脾，方用平胃散加味： 甘草 各6克，水煎服。成药可选附子理中丸，偏肾阳虚者可选金匮肾气丸、右归丸等。（尚学瑞）
...邪。） 名曰阴出之阳，病善怒不治， （《阴阳别论》曰∶所谓阴者，真藏也。所谓阳者，胃脘之阳也。凡此五邪，皆以真藏脉见而胃气绝，故曰阴出之阳。阴盛阳衰，土败 木贼 ，故病当善怒，不可治也。真藏义，详脉色类二十六七。） 是谓五邪皆同，命死不治。 （此明五脉皆然也。） 五脏所藏∶心藏神， （精气之灵明也。《本神篇》曰∶两精相搏谓之神。） 肺藏魄， （精气之质地也。...
...邪。） 名曰阴出之阳，病善怒不治， （《阴阳别论》曰∶所谓阴者，真藏也。所谓阳者，胃脘之阳也。凡此五邪，皆以真藏脉见而胃气绝，故曰阴出之阳。阴盛阳衰，土败 木贼 ，故病当善怒，不可治也。真藏义，详脉色类二十六七。） 是谓五邪皆同，命死不治。 （此明五脉皆然也。） 五脏所藏∶心藏神， （精气之灵明也。《本神篇》曰∶两精相搏谓之神。） 肺藏魄， （精气之质地也。...
...邪。） 名曰阴出之阳，病善怒不治， （《阴阳别论》曰∶所谓阴者，真藏也。所谓阳者，胃脘之阳也。凡此五邪，皆以真藏脉见而胃气绝，故曰阴出之阳。阴盛阳衰，土败 木贼 ，故病当善怒，不可治也。真藏义，详脉色类二十六七。） 是谓五邪皆同，命死不治。 （此明五脉皆然也。） 五脏所藏∶心藏神， （精气之灵明也。《本神篇》曰∶两精相搏谓之神。） 肺藏魄， （精气之质地也。...
【370】下利清谷，里寒外热，汗出而厥者， 通脉四逆汤 主之。 方在少阴二十三（方【99】）。 下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不 恶寒 ，其人面赤色，是少阴通脉四逆证，缘其阳弱而气郁也。少阴阴盛阳微，故面见赤色，阳郁皮腠，而不得出汗。厥阴阴极阳生，内胎火气，故热盛而汗出。虽见汗出，而阳气犹郁。以其脏气寒凝，故其经络郁遏不畅，亦宜通脉四逆也。
作者：王履 朝代：清 年份：公元1644-1911年 神农尝百草论 亢则害承乃制论 四气所伤论 张仲景伤寒立法考 伤寒温病热病说 伤寒三阴病或寒或热辨 阳虚阴盛阳盛阴虚论 伤寒三百九十七法辨 伤寒四逆厥辨 呕吐干呕哕咳逆辨 中风辨 中暑中热辨 积热沉寒论 泻南方补北方论 五郁论 二阳病论 煎厥论 八味丸用泽泻论 小便原委论 内伤余议 外伤内伤所受经言异同论
人有时精神 紧张 、情绪激动或突然受到惊吓时，手掌、足底、腋窝部以及面部都可出汗，这叫精神性出汗，就是我们平时说的“ 出冷汗 ”。有时人吃了葱、蒜、 辣椒 、 杨梅 、酸杏等酸辣食物时，面和颈部常出现汗珠甚至大汗淋漓，这叫作味觉出汗。这两种类型的出汗是没有什么特殊气味的。用中医理论来说就是阴盛阳虚，体内阴气太重。
人有时精神 紧张 、情绪激动或突然受到惊吓时，手掌、足底、腋窝部以及面部都可出汗，这叫精神性出汗，就是我们平时说的“ 出冷汗 ”。有时人吃了葱、蒜、 辣椒 、 杨梅 、酸杏等酸辣食物时，面和颈部常出现汗珠甚至大汗淋漓，这叫作味觉出汗。这两种类型的出汗是没有什么特殊气味的。用中医理论来说就是阴盛阳虚，体内阴气太重。
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