柴胡《长沙药解》_【中医宝典】

...黄芩三两,半夏半升,生姜五两,大枣十二枚, 芍药 二两, 枳实 四两, 大黄 二两。治少阳伤寒,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者。以少阳半表阳旺,热胜而传阳明,汗愈泄而胃愈燥,故汗出不解,甲木侵迫,戊土被逼,胃气郁遏,水谷莫容,故吐利俱作。胃口壅塞,故心中痞硬。少阳证罢,便是阳明之承气证,此时痞硬呕利,正在阳明少阳经腑合病之秋,柴、芩、芍药,清少阳之经, 枳...

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柴胡_《长沙药解》在线阅读_【中医宝典】

...芩三两,半夏半升,生姜五两,大枣十二枚, 芍药 二两, 枳实 四两, 大黄 二两。 治少阳伤寒,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者。以少阳半表阳旺,热胜而传阳明,汗愈泄而胃愈燥,故汗出不解,甲木侵迫,戊土被逼,胃气郁遏,水谷莫容,故吐利俱作。胃口壅塞,故心中痞硬。少阳证罢,便是阳明之承气证,此时痞硬呕利,正在阳明少阳经腑合病之秋,柴、芩、芍药,清少阳之经, 枳...

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柴胡_《长沙药解》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...芩三两,半夏半升,生姜五两,大枣十二枚, 芍药 二两, 枳实 四两, 大黄 二两。 治少阳伤寒,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者。以少阳半表阳旺,热胜而传阳明,汗愈泄而胃愈燥,故汗出不解,甲木侵迫,戊土被逼,胃气郁遏,水谷莫容,故吐利俱作。胃口壅塞,故心中痞硬。少阳证罢,便是阳明之承气证,此时痞硬呕利,正在阳明少阳经腑合病之秋,柴、芩、芍药,清少阳之经, 枳...

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柴胡_《长沙药解》_【中医宝典大全】

...芩三两,半夏半升,生姜五两,大枣十二枚, 芍药 二两, 枳实 四两, 大黄 二两。 治少阳伤寒,汗出不解,心中痞硬,呕吐而下利者。以少阳半表阳旺,热胜而传阳明,汗愈泄而胃愈燥,故汗出不解,甲木侵迫,戊土被逼,胃气郁遏,水谷莫容,故吐利俱作。胃口壅塞,故心中痞硬。少阳证罢,便是阳明之承气证,此时痞硬呕利,正在阳明少阳经腑合病之秋,柴、芩、芍药,清少阳之经, 枳...

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回阳升陷汤_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...管,皆与肺循环相通,二脏之宣通热力,原有相助为理之妙。然必有大气以斡旋之,其功用始彰耳。 按∶ 喻嘉言《 医门法律 》最推重心肺之阳,谓心肺阳旺,则阴分之火自然潜伏。至陈修园推展其说,谓心肺之阳下济,大能温暖脾胃消 化痰饮 。皆确论也。 一童子,年十三四,心身俱觉寒凉,饮食不化,常常短气,无论服何热药,皆分毫不觉热。其脉微弱而迟,右部兼沉。知其心肺阳分虚损,...

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回阳升陷汤_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...之回血管,皆与肺循环相通,二脏之宣通热力,原有相助为理之妙。然必有大气以斡旋之,其功用始彰耳。 按∶喻嘉言《医门法律》最推重心肺之阳,谓心肺阳旺,则阴分之火自然潜伏。至陈修园推展其说,谓心肺之阳下济,大能温暖脾胃消 化痰饮 。皆确论也。 一童子,年十三四,心身俱觉寒凉,饮食不化,常常短气,无论服何热药,皆分毫不觉热。其脉微弱而迟,右部兼沉。知其心肺阳分虚损,...

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回阳升陷汤_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...之回血管,皆与肺循环相通,二脏之宣通热力,原有相助为理之妙。然必有大气以斡旋之,其功用始彰耳。 按∶喻嘉言《医门法律》最推重心肺之阳,谓心肺阳旺,则阴分之火自然潜伏。至陈修园推展其说,谓心肺之阳下济,大能温暖脾胃消 化痰饮 。皆确论也。 一童子,年十三四,心身俱觉寒凉,饮食不化,常常短气,无论服何热药,皆分毫不觉热。其脉微弱而迟,右部兼沉。知其心肺阳分虚损,...

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邪正论_《医法圆通》在线阅读_【中医宝典】

...或损于脾,或损于胃,或损于肝,或损于心,或损于肾,病情有定向,用药有攸分。 曰脏,曰腑,邪之居处各异。 邪居气分,表分,呼为阳邪。阳,火也。阳旺极,则凡血伤,凡血伤,则真阴真气,亦与之俱伤,皆能令人死。仲景立白虎、承气,早已为阳邪备法也。邪居血分,里分,呼为阴邪。阴水也,阴旺极,则凡气伤。凡气伤,则真阳真阴,亦与之俱伤,皆能令人死。仲景立白通、四逆,早已为阴...

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外证(五章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...。太阴者,身当发黄,若 小便 自利者,不能发黄。至七八日,大便硬者,为阳明病也。 【188】伤寒转系阳明者,其人濈濈然微汗出也。 太阳伤寒,阳旺则传阳明,阴旺则传太阴。若脉浮而缓,手足自温,是阳明、太阴所同,且以系之太阴。然太阴身当发黄,缘湿土被郁,必见黄色。虽脾胃俱有黄证,而胃之发黄,乃太阴湿土所传也。若小便自利者,则湿去,又不能发黄。太阴、阳明,何从别之...

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邪正论_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...或损于脾,或损于胃,或损于肝,或损于心,或损于肾,病情有定向,用药有攸分。 曰脏,曰腑,邪之居处各异。 邪居气分,表分,呼为阳邪。阳,火也。阳旺极,则凡血伤,凡血伤,则真阴真气,亦与之俱伤,皆能令人死。仲景立白虎、承气,早已为阳邪备法也。邪居血分,里分,呼为阴邪。阴水也,阴旺极,则凡气伤。凡气伤,则真阳真阴,亦与之俱伤,皆能令人死。仲景立白通、四逆,早已为阴...

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