中医巧妙认识生态人体--“升降出入”_【中医宝典】

...中医学认为,人体是一个不断与外界交换物质的有机整体,这一点与现代生物学的认识完全一致。现代生物学认为,一切生命最基本的特征就是新陈代谢。 所谓新陈代谢就是一方面要不断从外界获取有益的物质,另一方面要把身体里已经代谢过的不再需要的陈旧物质...

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第10部 卷九百七十八_《全唐文》

...,以蔽林锺之失。 ◇ 对克狄孥来判 〈甲克狄邑长孥来。有非者以其孥行。军吏执之,云:「非事士也。」〉 弧矢所以立威,征伐所以柔远。瞻言甲也,利用行师,奋长策以从戎,俄闻获鬼;遽前歌以献捷,方见劳旋。惟彼非,职居何等?将守死以效节,岂...

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卷二十九·兽部_《初学记》

...叹然未见首也。见首与刍,动则不可禁。 【悬蹄巨口】《说文》曰:犬,狗之有悬蹄者也。又曰:狡,少狗也。匈奴有胶犬,巨口而黑身。 【逐麋搏兔】《史记》曰:逐麋之犬不顾兔。范睢说秦昭王曰:“夫以秦而治诸侯,譬如纵韩卢而搏兔也。”【狺狺崖々】《...

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第03部 卷二百六十六_《全唐文》

...其六) 天阴南斗,地拥东吴。江山作固,台垒称都。俗富英俊,人多给孤。庄严结构,炳焕规模。(其七) 瞻彼邦邑,媚兹き。化偃一同,声驰四海。冰王常莹,松筠不改。眷道场,肃焉如在。(其八) 薄游净域,永念毗耶。香如致饭,衣似持花。容示疾,...

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第03部 卷二百八十一_《全唐文》

...事不师古,以克永代,臣实疑之。今章怀太子等以陵庙分署官寮,八处修营,四时祭享,物须官给,人必公粮,合乐登歌,咸同列帝。谨按《周礼》,始祖以下,犹称小庙,未知此庙,厥名维何。臣谓八署司存员且省,四时祭祀供给咸停。臣又闻磐石维城,既开封建之典;...

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第02部 卷一百九十八_《全唐文》

...庸识,辄轻似於扬庭。所冀曲逮恩波,时流咳唾。傥能分其斗水,济濡沫之枯鳞;惠以馀光,照霜栖之寒女。得使伏枥驽,希骐骥而蹀足;窜棘翩,排鸳鸾而刷羽。则捐躯匪吝,碎首无辞。虽复投报杨金,君子以之贻戒;效诚魏草,小人之所怀恩。轻渎威严,深惧履尾...

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卷一百十一·王礼考六_《文献通考》

...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮,後代圣人见鸟兽冠角,乃作冠缨。黄帝造旒冕,始用布帛(冕者,冠之有旒)。唐虞以上,冠布无,缨饰)。《郊特牲》:太古冠布,斋则缁之其也。孔子曰:“吾未之闻也(太古无饰,非时人也。”《杂记》曰:“大白缁...

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卷一百二十二·王礼考十七_《文献通考》

...大故,则皆临时采缀比附以从事,事已,则讳而不传,故後世无考焉。至开元制礼,惟著天子赈恤水旱、遣使问疾、吊死、举哀、除服、临丧、册赠之类。若五服与诸臣之丧葬、麻、哭泣,则颇详焉。” 按:《唐志》所言如此。柳子厚作《裴瑾崇丰二陵集礼後序》,其说...

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中医巧妙认识生态人体--阴阳学说_【中医宝典】

...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的,说那是算命先生的把戏。其实,这是一种误解。 阴阳学说一点也不玄虚,它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。 古人怎么就认识了阴阳?其实并不复杂。 古人开始观察自然的时候,体会...

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第05部 卷四百三十四_《全唐文》

...◎ 萧定 定字梅臣,太子太保曾孙。以荫起家陕州参军事,擢右司郎中,外历袁州润刺史。大历中迁户部侍郎,转太常卿。朱Г反,变姓名为张诞,不污贼,事平,抉太子少师。兴元元年卒,年七十七,赠太子太师。 ◇ 袁州文宣王庙记 於戏!大朴既往,淳风不...

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