...人体的疾病是怎样产生的，古人推求了几千年。� 在医学知识还不发达的古代，有的把疾病的原因归结为鬼神作祟。比如，我们在第一章所说的晋景公的膏肓之疾，桑田巫就说是恶鬼作祟，而医学家医缓则认为病在膏肓，虽然难于治疗，但是“带病养生”仍然可以延年...
...参军故室李氏墓志铭 汉孝武时，匈奴累犯塞。夫人之先为都尉，出居延，力战且陷，遂与其部居胡中为贵落。其後入唐为功臣，世世以武绩显。至大父临淮王光弼，父尚书汇，皆为帅长。及父殁，门下客沈亚之，请其属以夫人归於从祖之子曰称师。从祖讳房，当代宗时，...
...，惜流光而无�攵。昭其明也，叶天鉴之穆清；望而畏之，契天威之咫尺。彼�火秦举，神光汉觌。何足示来仪之容，呈入觐之绩。则知我皇立人之程，为国之经。�淠淠而咸造，鸾锵锵而可聆。万宇�，多士宁。岂徒美君子之至，在宣王之庭。 ◇ 尧见姑射神人赋（以...
...荐至。€散黄光，天浮喜气；金柯郁郁而蔽野，玉叶飘飘而委地。回纪天表，永无兵意。灾�靡作，罢札瘥之虞；水旱不行，咏京坻之事。得此先甲，还同汉日之观；报以丰年，不假春秋之备。於时帝在�谷，风后陪骖；会玉帛而涂山有愧，朝公卿而汾水怀惭。佳气从龙，...
...○子（房中神仙） 《汉·艺文志》：房中者，情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰：“先王之作乐，所以节百事也。”乐而有节，则和平寿考。 及迷者弗顾，以生疾而陨性命。 《汉志》：房中八家，百八十六卷。 △房中 《汉·...
...不同（两头贯以绶带）。 汉鼓（震鼓） 震鼓之制，广首而纤腹（即杖鼓也），汉人所用之鼓。 魏鼓（杖鼓，相鼓，细腰鼓，正鼓，和鼓）昔苻坚破龟兹国，获羯鼓、�皆鼓、杖鼓、腰鼓，汉、魏用之，大者以瓦，小者以木，类皆广首纤腰，宋萧思话所谓细腰鼓是也。...
...赫风�甚其灼宇，（二句从《北堂书钞》一百五十六补。）沸体�其如铄，珠汗挥其如雨。若乃重阴晦冥，天威震曜。汉潦沸腾，丛溜奔激。白灶为之沈溺，器用为之浮漂。彼处贫而不怨，嗟民生之收难。匪广厦之足荣，有切身之近患。青阳萌而畏暑，白藏兆而惧寒。...
...一百二十卷 陈氏曰：参政四明楼钥大防撰。隆兴癸未省试考作赋魁，以犯讳当黜，知举洪文安遵奏收�三甲首。 西山真氏集序曰：公之文如三辰五星，森丽天汉，昭昭乎其可观而不可穷。 如泰、华乔岳，蓄泄€雨，岩岩乎莫测其颠际；如九江百川，波澜荡�，渊渊乎...
...渡江，馀行事官自依已降指挥，先回。”从之。 △虞主神主 绍兴七年闰十月二十五日，朱震充题神主虞主官。按後汉《礼仪志》：桑木主尺二寸，不书谥。又按杜佑《通典》载，《仪注》虞祭之礼，止言太祝捧主匮置於座。启匮於前，捧出神主，不言题谥�庙之礼，则曰...
...藤本之花，必须扶植。扶植之具，莫妙于从前成法之用竹屏。或方其眼，或斜其�，因作葳蕤柱石，遂成锦绣墙垣，使内外之人，隔花阻叶，碍紫间红，可望而不可亲，此善制也。无奈近日茶坊酒肆，无一不然，有花即以植花，无花则以代壁。此习始于维扬，今日渐近...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
