...化物而不藏。肾，脏也，膀胱，腑也，肾温则阳气秘藏而血不流溢，肾寒则脏中之阳散于膀胱之腑，腑热，故血海不秘，随膀胱而输泄，必便血也。癸水上升，而化丁火，故少阴水火同经，而独以君火主令。水升而化火，则癸水不寒。丙火下降，而化壬水，故太阳水火同气，...
...阳明经病，此在大人，汗之太过，则津亡而入胃腑，汗之不及，则热郁而入胃腑。小儿表密，不患其多汗之亡津，只虑其无汗而热闭。小儿温疫，方在阳明之经，法宜透泻其表，以散经热。汗出热散，自无入腑之虑。若表邪不解，阳旺之人，必传胃腑，传腑则不得不用...
...关于脏和腑的特点，《素问·五脏别论》指出脏是“藏精气而不泻”，腑是“传化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用，必然要和六腑发生密切联系，这样才能体现脏和腑的综合功能。至于腑，《素问·五脏别论》提到...
...胃腑气滞 胃腑气滞亦称肝气犯胃证，是指木郁伐土，不利于胃之和降所表现出的证候。 [证候] 胃脘胀满，疼痛连胁，暖气频作，呃逆呕吐，食少嘈杂吞酸，郁闷不畅或烦躁易怒，舌苔薄黄，脉弦。 [分析] 本证多由肝郁气滞致胃腑气滞，不得散越，故见胃脘...
...天老问于岐伯曰：天有六气，化生地之五行，地有五行，化生人之五脏。有五脏之阴，即宜有五腑之阳矣，何以脏止五，腑有七也?岐伯曰：心包络，腑也，性属阴，故与脏气相同，所以分配六腑也。天老曰：心包络既分配腑矣，是心包络即脏也，何不名脏而必别之为腑...
...经常运动舌头，可加强内脏各部位的功能，有助于食物的消化吸收，能强身健体，延缓衰老。 祖国传统医学认为，人的舌头与内脏有着密切的关系，舌体的各个部位都和腑脏各部位相对应。中医的舌诊就是通过观察舌体各部分的变化，以此诊断相应内脏的病变情况。...
...《廣韻》餘制切《集韻》《韻會》《正韻》以制切，𠀤音曳。《玉篇》楫也。《楚辭·漁父》莞爾而笑，鼓枻而去。《司馬相如·子虛賦》揚桂枻。《史記》作枻，《文選》作栧，古字通。 又《韻會》《正韻》𠀤細列切，音屑。《荀子·非相篇》檠枻，正弓弩之器...
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