...祖三即祖咏，是王维诗友，王维另有《赠祖三咏》一诗，称彼此“结交二十载”，可见交谊之深；且该诗结语云“良会讵有几，终自长相思。”与此诗首二句意思略同，均当是作者贬谪济州时，为祖咏离开济州赴官送行到齐州而作。 1、邓安生 等 ．王维诗选译 ．...
...渐渐不和，终至破裂。女子不得已又坐着车子，渡过淇水，回到娘家。她反覆考虑，自己并无一点差错，而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉。...
...是每天的中午第七个时辰，为阴初生。一年二十四节气中冬至和夏至，一天十二时辰中的子时和午时，都是阴阳交替之际，可见子午含有阴极生阳和阳极生阴的意义。流是水流行，注是水灌注。古语“毖彼泉，亦流于淇”（《邶风·泉水》）、“水注川，曰溪”（《尔雅·...
...《集韻》《韻會》𠀤巨偃切，健上聲。義𠀤同。 又閉也。與楗通。《莊子·庚桑楚》外韄者不可繁而捉，將內揵。內韄者不可繆而捉，將外揵。《註》韄，縛也。揵，閉塞也。《前漢·溝洫志》塞瓠子決河，下淇園之竹以爲揵。《註》樹竹塞水決之口，稍稍布插按樹...
...是每天的中午第七个时辰，为阴初生。一年二十四节气中冬至和夏至，一天十二时辰中的子时和午时，都是阴阳交替之际，可见子午含有阴极生阳和阳极生阴的意义。流是水流行，注是水灌注。古语“毖彼泉，亦流于淇”（《邶风·泉水》）、“水注川，曰溪”（《尔雅·...
...。 古之奇兵，兵在陈内。今人奇兵，兵在陈外。 兵体无形，形露必溃。审而为之，百战不昧。 合而为一，平川如城。散而为八，逐地之形。混混沌沌，如环无穷。纷纷纭纭，莫知所终。合则天居两端，地居其中。散则一阴一阳，两两相冲。勿为事先，动而辄从。 ...
...之论，健忘俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明，肾不上交于心，精气伏而不用，火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不宁，故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治，而何健忘之有？人之所主者心，心之所藏者神，神之...
...之论，健忘俱责之心肾不交。心不下交于肾，浊火乱其神明，肾不上交于心，精气伏而不用，火居上则因而为痰，水居下则因而生躁，扰扰纭纭，昏而不宁，故补肾而使之时上，养心而使之善下，则神气清明，志意常治，而何健忘之有？人之所主者心，心之所藏者神，神之...
...不齐，鼓大小而不应，令喧嚣而不一，此真败也，非奇也；若旗齐鼓应，号如一，纷纷纭纭，虽退走，非败也，必有奇也。《法》曰‘徉北勿追’，又曰‘能而示之不能’，皆奇之谓也。” 太宗曰：“霍邑之战，右军少却，其天乎？老生被擒，其人乎？” 靖曰：“若非...
...叔妹不知道，弃礼自快纷如纭。 人多我寡势不胜，只欲强学非天真。 昨朝告以此太甚，捩耳不听生怒嗔。 余言如此非尔事，为妇何不善一身？ 嗟哉尔夫任此责，可奈狂狼如痴麏。 忠臣汝不见泄冶，谏死世不非陈君。 谁知余言果不妄，明年会汝初生孙。 一...
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