...人体的疾病是怎样产生的，古人推求了几千年。� 在医学知识还不发达的古代，有的把疾病的原因归结为鬼神作祟。比如，我们在第一章所说的晋景公的膏肓之疾，桑田巫就说是恶鬼作祟，而医学家医缓则认为病在膏肓，虽然难于治疗，但是“带病养生”仍然可以延年...
...索笔题诗云：� �气余三五喘，花剩两三枝。 话别一樽酒，相邀无后期。� � 因教小童曰：“为我持此出宣扬亲仁已来，逢见新第郎君及举人，即呈之云：‘曲中颜家娘子将来，扶病奉候郎君。’”因令其家设酒果以待。逡巡至者数人，遂张乐欢饮。至暮，...
...湖心寺。生受符而归，如法安顿，自此果绝来矣。� 一月有余，不觉又往衮绣桥访友，留饮至醉，却忘法师之戒，径取湖心寺路以回。将及寺门，复见金莲迎拜于前曰：“娘子久待，何一向薄情如是。”遂与生俱入内廊，直抵室中。女子宛然在坐，数之曰：“妾与君素非...
...◎ 苏�（四） ◇ 授秦守一万年县令制 黄门：楚州刺史上柱国南安县开国公秦守一，才称�理，迹游文艺，敏而当剧，明以烛奸，星闼副於求郎，河东美其为宰。事殷替毂，时伫弦歌，既扬百里之风，更缉万年之政。可通议大夫行万年县令，勋封如故，主者施行。...
...◎ 陆贽（十二） ◇ 兴元论赐浑�诏书为取散失内人等议状 右。德亮承旨，并录先所散失内人名字，令臣撰诏书以赐浑�，「遣於奉天寻访，以得为限，仍量与资装，速送赴行在者。」 顷以理道乖错，祸乱荐锺，陛下思咎惧灾，裕人罪已，屡降大号，誓将更新。...
...於成、康。臣谨对。 ◇ 第二道 问：朕闻《礼》崇三典，方宏慎罚之规；《书》著五刑，不以深文为义。朕母临赤县，子育黔黎，夏日贻忧，惧青牛之结气；秋荼轸念，虑丹笔之成冤，然以人尚挂於汤罗，情倍深於禹泣。顷者荆郊起�，淮服扌延妖，朕惟罪彼元凶，馀...
...杨士琦代，孝钦欲用家鼐。及家鼐入见，叩头力辞，言老病不胜重任。孝钦曰：“然则杨士琦何如？”家鼐力言：“士琦小有才，性实巧诈，与臣同乡，臣知之最稔，盖古所谓‘饥则依人，饱则远�’者也。”孝钦颔之，遂不用士琦，仍召鹿传霖入直，奕�由是气沮。 ◎书籍...
...臣等谬居近列，首奉鸿私；既乖燮理之能，倍切负乘之惧。无任捧戴庆�之至！谨奉表陈贺以闻。 ◇ 中书门下贺对躬减膳降雨表 臣某等言：臣闻王者祗若天心，勤恤人隐，必有交感之速，以叶顺成之祥。顷自春及夏，时雨尚少，稼事所切，皇情载勤，分命官师，虔修...
...机杼有淫巧乎？言非有乎？ ◇ 寂照和尚碑 释氏徒毗尼者，虽不辙乎意地，而形骸之外，是�是辐。火宅煽赫，羊鹿效驾。亦各也视中夏圣人。刑自墨数三千，或由性戾，将墨而之赎金也，将赎而之昼衣惭惧也。以至蹙刍视袷，未尝犯者。信生於手，乡可约束，至颜氏...
...，明年又�。自兹以後，五年为常。且魏以武帝为太祖，至明帝始三帝而已，未有毁主而行��，其证一也。 宋文帝元嘉六年，祠部定十月三日殷祠。其太学博士议�云：“按��之礼，三年一，五年再。”宋自高祖至文帝，才亦三帝，未有毁主而行��，其证二也。 ...
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