...妣为德皇后。庙号太祖。皇祖以上皆不追尊。拟祖迁於上而太祖之庙不毁，与亲庙为七，皆同一堂，共庭而别室。 陈依梁制，七庙如《礼》。初，文帝入嗣，而皇考始兴昭烈王庙在始兴国，谓之东庙。天嘉中，徙神主�於梁之小庙，改曰国庙，祭用天子仪。 後魏之先，...
...乐昌公主�陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：“以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”乃破一镜，人执其半，约曰：“他日必以正月望日，卖于都市，...
...乐昌公主 � 陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：“以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。倘情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”乃破一镜，人执其半，约曰：“他日必以正月望日，卖于都...
...记》（后魏孙畅之撰） 《续画品录》（陈姚最撰） 《后画品录》（唐沙门彦�撰） 《画断》（张怀�撰） 《名画猎精录》（亡名氏） 《后画品录》（李嗣真撰） 《杂色骏骑录》（韩干撰） 《绘境》（张ロ撰） 《画评》（顾况撰） 《续画评》（刘整撰） ...
...同，故有嗣子举奠之事也。奠者，即上文“祝酌奠，奠於�南”是也。《郊特牲》云：“举�角，诏妥尸。”郑注云：“始入举奠�。若奠角，将祭之，祝则诏主人，拜安之，使之坐，尸即至尊之坐，或时不自安，则以拜安之。天子奠�，诸侯奠角。”彼郑注，意亦引此《...
...意醉，穷劫石而靡怠，尽芥城而弥固，曾不知驾三车而出火宅，秉八正而�宝坊，实可悲哉！岂直秋之为气，良增叹矣！宁惟孔父之情，所以未尝不临食辍飧，当寐而惊者也？元奘每惟此身，众缘假合，念念无常。虽岸树井藤，不足以俦危脆，乾城水沫，无以譬其不坚。...
...。（五卿，即范、中行、韩、赵、魏也。）尝裂而食之矣。（《史记·赵世家》：晋顷公之十二年，六卿以法诛公族祁氏、羊舌氏，分其邑为十县，各令其族为之大夫。）是无异�少、�与、�、��也，脑流骨腐于主之故鼎，可以惩矣，然而犹不肯寤。又有大者焉，若...
...安史之乱，《元宗起居注》亡。大历中，史官令狐�亘裒掇诏策，备一朝之遗阙。开元、天宝�君臣事多漏略。 陈氏曰：题元载撰，盖左拾遗令狐�亘所为，而载以宰相监�也。史称事多漏略，拙於取弃，不称良史。�亘，德�五世孙也。 ※《唐肃宗实录》三十卷 晁氏曰：...
...无言，天何言哉！」则彼净名之默对文殊，善逝之密传迦叶，不劳鼓舌，能叶印心，言天不言，舍此奚适，而得远传妙道，广耀吾乡，岂异人乎，禅师是也。 禅师法讳慧昭，俗姓崔氏，其先汉族，冠荩山东，隋师□辽，多设骊貊，有降志而为遐�者。爰及圣唐，囊括四郡，...
...郡国庙（详见《宗庙门》）。 既罢郡国庙，议者又以为《清庙》之诗言交神之礼无不清静，今衣冠出游，有车骑之众，风雨之气，非所谓清静也。“祭不欲数，数则渎，渎则不敬”，宜复古礼，四时祭於庙，诸寝园日月�祀，皆可勿复修。上亦不改也。 《汉旧仪》，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
