...为礼”。○释曰：自此已上说周礼冠子之法，自此已下至“取笾脯以降如初”，说夏殷冠子之法。云“若不醴，则醮用酒”者，案上文�子冠於阼，三加讫一醴於客位是周法。今云“若不醴，则醮用酒”非周法，故知先王法矣。故郑云“若不醴，谓国有旧俗可行，圣人用焉...
...六十部，一百一十二卷。 ※《古画品录》一卷 晁氏曰：南齐谢赫撰。言画有六法，分四品。夫秋之奕，延寿之画，伯乐之相马，甯戚之饭牛，以至曹丕之弹�，袁彦之樗蒲，皆足以擅名天下。昔齐侯礼九九，而仲尼贤博奕，良有以哉。经著大射、投壶之礼，盖正己养心...
...继春亦破洛阳县金人遁去隆加右武大夫荣州防御使。 是月杨沂中以兵三万出征。 二月三日壬申金人陷庐州。 初朝廷命刘�守庐州�入城巡城一匝曰：城不足守也。会报虏（改作金）骑渐犯（改作入）州境�遂弃庐州怀张俊统制关师古冒大雨率众而南金人（下添遂字）...
...释诂下�、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。（�犹�央也，语之转耳。《书》曰：“非台小子。”古者贵贱皆自称朕。《礼记》曰：“授政任功，曰‘予一人’”，“畛於鬼神，曰‘有某甫’。”言，见《诗》。○�，五刚切。台音怡。下同。） [疏]“�...
...《内经》说：“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味”。其说的是人体阴液的来源，要靠五味的滋养。� 五味滋养人体的时候，并不是在全身均匀分布的，而是有所侧重的，不同的滋味偏爱不同的脏腑。� 比如说，酸味进入人体，吸收之后，首先滋养肝气；...
...’，臣以为非庆也。宜侧身修德以答天谴，不然，恐灾祸至。”后怒，流於岭南。永昌中，华州赤水南岸大山，昼日忽风昏，有声隐隐如雷，顷之渐移东数百步，壅赤水，压张村民三十馀家，高二百馀丈，水深三十丈，坡上草木宛然。《金�》曰：“山徙者人君不用道，...
...氵单之平沙，渗通川而殆竭。则有危樯巨舸，长�戢广艘，龙翼锦轴，雀颅方艚。材木兰兮竹箭，纫齿革与羽毛；顿修笮於回塘，骈曲岸以戢篙。於是迅�轻浆，河ザ汉艇；乘时氵斥洄，赴利驰骋。混渔商而沸杂，斯数日而俄顷。事也时哉！咸适其才。吁嗟大舰！安得而来...
...【 宜 】� (1)宜多食具有增强机体免疫、抗肺癌作用的食物，如薏米、甜杏仁、菱、花椒、辣椒、桂皮等。� (3)忌油煎、烧烤等热性食物。� (4)忌油腻、粘滞生痰的食物。� ...
...才，年十七，为左卫长史，登封时卒。 ◇ 光赋 原夫阳之化，阴之融，功斯元，理斯妙。故沈凝者显象，清贞者流曜，惟兹光之�育�龠，辟重昏以临照。夫其明灭靡定，虚无�测，道叶神气，功侔夜力。寄方圆以分影，逐元黄以变色，鉴无隐而不彰，状虽空而可识。...
...�。’泰元，天也；媪神，地也。又曰：‘涓选休成，天地并况。’此天地同祀，可以概见，恐非自王莽始也。议者又谓方丘之祀，盛夏不躬行，宜选冢宰摄祀。亦恐未必合古，然终不若天地合祭也。乞且循旧制。”知礼院曾肇言：“今冬至若罢合祭，而夏至又使有司行事...
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