...》，尽志以奉舅姑，降心以谐姻族，夙兴夜寐，能服氵�濯之衣，殷祭大宾，必躬�藻之事，恒自砥砺，未尝以箫歌废日，动循法度，曾不以�笑为容，事叶母仪，言成内则，考诸图史，罕见其伦。洎乎曳杖晨歌，帷堂昼哭，誓《柏舟》之志，尽�繁华，洗清莲之心，坐归...
...礼部郎中。 ◇ 议释道不应拜俗状 窃以凡百在位，虽存敬上之道，当其为师，尚有不臣之敬，况佛之垂法，事超俗表。剔�同於毁伤，拥锡异乎簪绂。出家非色养之境，离尘岂荣名之地？功深济度，道极崇高。何必破彼元门，牵斯儒辙？披释服而为孔拜，处俗涂而当法礼...
...(形声。本义:生存;存在) 同本义 [live;exist] 存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。” 有天子存。——《公羊传·隐公三年》 虽存乎人者。——《孟子·告子上》 以其存心也。——《孟子·离娄下》 召寇则无以存矣。——《...
...遇雨垫巾，李贤注云，周迁《舆服杂事》曰，巾以葛为之，形如�合（�合苦洽反）。本居士野人所服，魏武造�合，其巾乃废。今国子学生服焉，以白纱为之，是其制皆不忌白也。《乐府白�歌》曰：质如轻€色如银，制以为袍馀作巾。袍以先驱巾拂尘。吴竞《乐府要解...
...曾子曰：“天下有道，则君子欣然以交同；天下无道，则衡言不革；诸侯不听，则不干其土；听而不贤，则不践其朝；是以君子不犯禁而入人境，不通患而出危邑，则秉德之士不�矣。 故君子不�富贵以为己说，不乘贫贱以居己尊。凡行不义，则吾不事；不仁，则吾...
...渊陷城中，致书於外，思为内应，谋泄，受祸甚惨。生平手迹，百无一存。好酒楼笙馆中旧所涂抹，如题珊珊校书酴�香梦图，祝英台近云：“燕飞慵，莺语倦。花信过将半。拟倩游丝，悄把好春绾。争禁开到酴�，听残��，早韶景、暗中偷换。绮阑畔。几回梦觉银屏，...
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