...国语辞典 昏昧之至。 南朝陳.徐陵.報德寺剎下銘:「福彼群品,俱排大昏。」 唐.柳宗元.永州龍興寺西軒記:「孰能為余鑿大昏之墉,闢靈照之戶,廣應物之軒者,吾將為之徒。」 天子或諸侯的婚禮。 禮記.哀公問:「孔子曰:『天地不合,萬物不生。大...
...◎ 阙名(三十八) ◇ 唐易州上谷郡故安定梁府君墓志铭 (阙一字)夫昏默未形,爰依大道。龙龟启象,始叙吉凶;渐著君亲,乃陈孝悌。生以温清色养,殁以封树�尝,人子送终,其来远矣。梁氏门风祖允,此不备书。盖以星朔既淹,子孙繁嗣,因官得第,而居...
...座,相好端足,华姿朗备。贞观末年,灵晖继发,房栊匝曜,疑连不夜之城。户牖皆明,似出重昏之境。自非理参幽赞,道叶冥机,宣佛镜於无方,演慈灯於已绝。岂能写丹青於实相,妙色长存;图铣鋈於真容,神光不昧? 若乃时暄福地,低落照於晴晖;候肃禅房,�初...
...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。� 一、后汉至隋� 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...
...以作履缘。”师古曰:“偏诸,若今之织,成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙,其上为乘车及骑从之象也。”),内之闲中(闲,卖奴婢阑),是古天子后服,所以庙而不宴者也(入庙则服之,宴处则不著,盖贵之也),而庶人得以衣婢妾。白�之表,蒲纨之里,纟...
...继春亦破洛阳县金人遁去隆加右武大夫荣州防御使。 是月杨沂中以兵三万出征。 二月三日壬申金人陷庐州。 初朝廷命刘�守庐州�入城巡城一匝曰:城不足守也。会报虏(改作金)骑渐犯(改作入)州境�遂弃庐州怀张俊统制关师古冒大雨率众而南金人(下添遂字)...
...眷方永,七百之基已固。嗣主特锺�气,爰表弱龄,险戾著於绿车,愚固彰於崇正。狗马是好,酒色方湎。所务唯鄙事,所疾唯善人。世祖慈爱曲深,每加容掩,冀年志稍改,立守神器。自入纂鸿业,长恶滋甚。居丧无一日之哀,��为欢宴之服。昏酣长夜,万机斯壅,...
...也,禀柔成性,蕴粹含章,承礼训于公庭,习威仪於壶则。夫其窈窕之秀,婉娈之姿,贞节峻於寒松,韶仪丽於温玉。铅华不御,饰环佩之容;浣濯是衣,勤黼黼之彩。自作嫔於君子,主中馈於家人,三千之礼不违,九十之仪无慝。至�恭於奉上,顺於接下,仁孝以承宗祀...
...,嗟上林之不生。至如罗玳筵,展瑶席。凝藻思,开灵液。赐名臣,留上客。谷莺啭,宫女�。泛浓华,漱芳津。出恒品,先众珍。君门九重,圣寿万春。此茶上达於天子也。滋饭蔬之精素,攻肉食之膻腻,发当暑之清吟,涤通宵之昏寐。杏树桃花之深洞,竹林草堂之古寺...
...释诂下�、吾、台、予、朕、身、甫、余、言,我也。(�犹�央也,语之转耳。《书》曰:“非台小子。”古者贵贱皆自称朕。《礼记》曰:“授政任功,曰‘予一人’”,“畛於鬼神,曰‘有某甫’。”言,见《诗》。○�,五刚切。台音怡。下同。) [疏]“�...
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